豫剧现代戏《追梦》中塑造王山林的角色体会

2019-10-08 05:26侯守卫
神州·上旬刊 2019年9期
关键词:托养山林唱腔

侯守卫

原创豫剧现代戏《追梦》讲述了在豫南驿城西部山区云梦岭村,共产党员、退伍军人王山林主动请缨,回村担任驻村第一书记。在工作实践中,认识到因残致贫是当务之急解决的问题,病残是精准扶贫的拦路虎,遵照市委、市政府部署,在区、乡领导的大力支持下,办“重度残疾人托养中心",由以前的“一个残疾人,致贫一家人,连累一群人”,到后来“托养一个人,幸福一家人,解放一群人”。王山林身残志不残,扶贫先扶志,他无私无畏、心系百姓,艰苦操劳、大爱悲壮。全村残疾人在他的带领下,不仅自己脱贫,还回报乡邻,在鲜红的党旗下,他们圆了自己的梦想。

该剧以感人肺腑的故事情节、精准优美的唱词、豫韵浓郁的旋律、亲切自然的表演,受到观众和专家的一致好评。在下乡惠民演出活动中,每场都会赢得观众掌声不断。

这是一部原创的豫剧现代戏。没有模板,没有参照,主创人员和演员们都在进行着全新的创作工作。我有幸在剧中领衔主演王山林。通过塑造王山林这个角色,我对王山林这个角色有了较深的体会。

一、对剧作主题思想的认识:

《追梦》选取社会中最为弱小、最令人同情和最让人关注的重度残疾人群体,较好地践行了“全面建成小康社会,残废人一个也不能少”的精准扶贫策略和“以人民为中心”的创作导向。紧紧围绕驻村第一书记王山林提出建设“重度残疾人托老中心”设置了一连串的戏剧矛盾纠葛。过程中的是是非非,矛盾叠加,一步步把王山林逼上风口浪尖,直至绝境。构筑起剧中人与人的关系纠缠、矛盾纠葛、感情冲撞,一环套一环,环环相扣,跌宕起伏,把国家情、母子情、夫妻情、兄妹情、邻里情纠缠在一起,剪不断、理还乱。而解决这些矛盾的主人公王山林,靠使命和担当、靠信念和智慧,巧妙地一一化解。脍炙人口的唱词,伴着优美的唱腔,令人赏心悦目,揭示出“托养一个人,幸福一家人,解放一群人”的扶贫攻坚成效,讴歌了党的精准扶贫战略,讴歌了社会主义制度的优越性,塑造了以王山林为首的身残志坚的模范群体的光辉形象,谱写了一曲小康路上齐步走、同心协力奔小康的赞歌。

二、对人物角色的理解和分析

成功的舞台剧,剧中人大多有现实生活中的原型。该剧的时代背景,巧妙设定在驿城区。区里有个云梦山,剧中有个云梦岭,岭中有座残疾人托老院,院中有一群残疾人。依据这样的生活原型,编剧选取这类特殊人群进行创作,以大格调的手法,做了大格局的铺排,使人物来源于生活,又高于生活,对剧中人给予典型性的升华。王山林是一个共产党员、退伍军人,回村担任驻村第一书记,他身残志坚,带领残疾人克服困难,脱贫致富,是一个精准扶贫的实践者。他的身上具备军人的气质,性格刚强、意志坚韧,吃苦耐劳,为大家舍小家,具有无私的奉献精神。

三、表演和唱腔要符合人物的身份和性格

通过符合人物的唱念做打等表演艺术手段,塑造王山林这个角色。由于王山林的共产党员、退伍军人的身份和性格,因此他的表演风格应该是沉稳大方、自然流畅。唱腔风格应该是根据剧情的需要,人物性格、思想、情绪发展的需要,抒情时,细腻婉转;激情时,高亢激昂。念白根据人物的特点和情节的开展,妥善处理轻重、缓急、抑扬、顿挫的节奏变化,达到既能悦耳动听,又能语气传神的艺术境界。做打不仅是纯技术性的表演,而且这些技术功底与情节相结合,就有助于刻画人物,阐释剧情,渲染氣氛,并使观众得到艺术享受。

在第一场中,王山林兴冲冲地返回村里,兴奋地唱:“一路春风一路歌,开会归来喜心窝。心中装着一团火,誓把贫穷帽子脱。”这段唱充分表现了王山林对精准扶贫的信心和准备大干一场的决心。

当村民要求分扶贫款时,王山林耐心地劝导:“人光靠输血难活命,自身造血气恢宏,俗话说扶贫先扶智(志),光躺在政府怀里难脱穷。咱山区无污染好环境,村里正建日光大棚。种蔬菜把咱村经济带动,把残疾人托养中心来建成,到那时欢声笑语云梦岭,挖掉穷根露笑容。”这段唱表明了王山林精准扶贫的具体举措,也表达了对美好未来的憧憬。

在第二场中,铁山叔对生活绝望、欲寻短见时,王山林痛心地唱:“大叔话如同滚油锅里把冷水倒,石根他哭声把我的五脏掏,原以为村里工作千般好,今日事给我把警钟敲。残疾人不光是穿暖吃饱,也想把生活质量来提高,残疾人也想奔阳关大道,残疾人也想圆梦在今朝。都怪我工作太浮躁,按着葫芦浮起瓢。两委会上做检讨,残疾人工作定目标,让石根明天进厂去报到,帮铁山叔一家人把贫困帽子抛。”这段唱腔需要唱得心怀激越,激情澎湃,不仅表达了王山林心中的愧疚,也唱出了残疾人渴望美好生活的心声。

在第三场中,当把妹妹山妮的招工指标让别人,受到妻子和妹妹责备时,山林伤心地唱:“山妮哭得泪飞溅,山林我心痛愧又惭。妹妹你为供我把书念,十三岁就挑起家里重担。上山把柴捡,下地把菜剜。给哥去送饭,采果爬树尖。背上背,肩上担。右手掂。翻过山外去卖钱,小小年纪背压弯,想起来哥心里如同锥子钻。那天采栗树叉断,从此落个身儿残。……铁山叔对生活绝望欲寻短见,石根哭得人心酸,当支书怎能看着不管?要帮他家度难关。风雨中咱借他一把伞,雨过后就是一片艳阳天。”这段唱腔的前半部分唱得肝肠寸断,唱出了王山林对妹妹的愧疚之情;后半部分唱得情深义重,唱出了对残疾人的关爱之情。

在第四场中,铁山叔为表谢意送来两瓶茅台酒,山林拒收礼品:“人在世干啥都有瘾,好瘾坏瘾要分真。学习有瘾更发奋,打牌有瘾误光阴。工作有瘾担大任,喝酒有瘾伤自身。当干部收礼上了瘾,不能自拔陷得深。收礼损伤党威信,收礼违纪失民心。收来收收去不当紧,到头来收一副铁枷锁在身。”这段唱腔要求唱得铿锵有力,既展现了王山林清正廉洁、两袖清风的情怀,又表达了反腐倡廉要从“防微杜渐”做起的决心。

在第五场中,面对二魁私自卖菜,违反包销蔬菜合同,工地资金短缺停工的局困境,山林思绪万千,唱道:“雷声阵阵响天际,道道闪电把天劈。眼看就是暴风雨,王山林我心里就像猫抓驴踢。二魁他为了蝇头小利,全村损失菜款一大笔。我好商好量把他教育,他却要把我告到乡里。工地停工把心系,大车急等卸水泥,回家乡两年来风风雨雨,天天是三更灯火五更鸡。为修路我跑上跑下找机器,为饮水我领人建成清水渠,为招商身揹干粮去外地,为项目筹钱款我磕头作揖。王山林自己问自己,自寻烦恼是何必。倒不如找组织把我调离,山难改来人好移。”这场戏中,前半部分以蹉步、劈叉、旋子等表演程式动作,表现了王山林带领村民在暴风雨中抢卸水泥的奋战场景,后半部分的唱腔表现了王山林心中的犹豫、迷茫,刻画了王山林这个人物不是高大全的人物,而是一个有血有肉、有情感、有思想动摇的真实的人。

在第六场中,正当王山林受到打击、心灰意冷时,耳畔响起爹爹鼓励的话语,令山林信心倍增:“爹的话就好像良药一剂,一桶冷水劈头激。战场上怎能丢阵地,党支部是百姓中间一面旗,初心使命牢牢记,认准道路志不移,同心协力沐风雨,总有那春涌山乡布谷啼。”这段唱腔,表达了王山林受到父亲的感召和激励,不再气馁,重振旗鼓,继续带领乡亲们脱贫致富的决心。

第七场中,妻子月秀误会山林,欲离家出走时,王山林讲述了火场上的战友情深:“话未说完紧相抱,进火场班长带我们三人把火浇。水龙劈开生死道,一百多群众把命逃。忽然间烈焰把塔罐烤爆,俺四人只有我捡回命一条。睡梦中常见战友音容笑貌,那承诺就像重锤把心灵敲。每月工资分四份不多不少,寄往他家供开销。不当兵根本体会不到,战友情比海深比山还高。”这段情深义重的唱腔表达了情浓于水的战友之情,充分展示了王山林重情重义的军人情怀。

在最后一场中,王山林(念白):这不是做梦,是中华儿女在拼搏,在奔跑,在追梦!唱:“追梦今朝,中华儿女敢弄潮。托养扶贫踏出一条阳光道,身残志坚欲与天公试比高。”这场戏充分表达了王山林精准扶贫、脱贫致富的追梦、圆梦的信心。

通过对豫剧现代戏《追梦》中王山林这个人物的塑造,我认识到:如何在舞台上塑造出成功的艺术形象,赋予角色强大的生命力,关键是要创作出典型化、性格化的有血有肉的舞台人物,这就需要从“神“和“形”两个重要方面去进行着力刻画。演员演戏,不仅需要从外形上演像所扮演的角色,更重要的是对角色注入鲜活的思想、情感、精神等,这样才能使人物“活”起来。

原创豫剧现代戏《追梦》伴随着全面落实党的十九大精神的东风,形成一股强大的戏曲暖流,播洒在城乡大地,如春风化雨滋润着人民的心田,启迪着人民的心智,净化着人民的心灵,让一台好戏的教化作用发挥到极致,起到了“排好一台戏,振奋万人心”的效果,正是我们戏剧人所期待的。

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