因大族，茵莱湖上的乌托邦民

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茵莱湖，位于缅甸北部掸帮高原良水盆地，面积大约480平方公里，是缅甸的第二淡水湖。因其形状自北向南狭长延伸，也有人形容它像一滴巨大的眼泪，远离尘世，原始而又神秘。世代居住在此的因大族（Inthar），在这里铸就了自己的乌托邦。

乘坐因大族人自制的小木船，是进入这个乌托邦的唯一方式，对于我这样一位外来者而言，像极了初次迈入霍格沃茨的新生。

因大族人就将房子建在湖上，过着几乎自给自足式的生活。在这个湖上，没有政治，只有宗族，每个村落有着自己类似于村委会的组织。

区别村民属性的方式，就是船。不同的船作用也不同，自用的船、载游客的船、当地公交船、渔船——分工十分明确。在茵莱湖上，船是生存根本，也是生活、交流、经济发展的根基。尽管，没有数据统计茵莱湖上到底有多少艘船，但是船已经成为了家家户户的必需品。

制造一艘大型载客船，一般需要四个人，原材料是柚木，周期一到两周，售出价格为1500美金。无论是船、房屋，还是家具与生活用品，一般都是通过因大族人用原木进行手工打造。

除了造船、做家具，因大族人还会提取莲花纤维。制丝织布的故事不是新鲜事，但是茵莱湖上的莲花丝却非常罕见。这市价高过丝绸的莲花丝，是莲藕茎中提取的，提取方式很简单，切开一节茎，双手一扯，会看见比头发还细的纤维，鲜白纤细的纤维越抻越细，然后將它们搓成细绳，就成为了线。放在传统的木制织机上，笼基（缅甸男女都穿的一种半身裙）、围巾、衬衫、床单等应运而生。

除了制造业，当地人也以捕鱼为生，他们更是从小练就了用脚划船的硬功夫。因大族人认为，用脚划船速度快而耐久，并能腾出手来撒网、抛叉。一个人在船上作业，可以行船捕鱼两不误。

相传，在历史上，因大族是被逼到这片“孤独之境”的。当地的一名族人回忆说：“五百年前，并没有因大族。王国时期，为了平定今茵莱湖地区的战乱，一部分军人由南部迁徙至此。战乱平定后，他们留了下来，成为了今天生活在茵莱湖上的因大族。”

但是至于为何这些人不返回家乡，众说纷纭。大致有两种记录，一是他们不愿意回去，二是他们不能回去。

至于不能回去的原因，有说法是，当时的国王威胁如果回去就将他们的手砍掉，因此，这批军人吓得不敢回到故土。

然而现在，因大族倾向于宣称是由于先祖喜爱茵莱湖的生活环境才停留至此。

随着现代社会的发展，因大族想完全隐于尘世是不可能的了，旅游业赋予了茵莱湖新的属性，船也给因大族带来了新的商机。

因大族的管理者，致力于将现代企业制度融进当地的经营之中，首先他们建立了一家初始资本为2亿缅元（约合95万元人民币）的上市公司，以便更好地让社区居民参与旅游经营并分享贸易利润。值得注意的是，股份只会提供给茵莱湖畔娘水镇身份证持有人，或在缅甸登记卡上被识别为因大族的居民。

难得的是，少有外族人的茵莱湖上，还有一位华人在此生活。他叫Daniel，父母是地道的潮汕人，由于偶然的机遇移民到了缅甸。而Daniel喜欢茵莱湖湖水的静谧、渔乡的烟火气、避世的氛围，于是选择留在这里，经营了一家客栈。

Daniel客栈的雇员都是湖上的年轻居民。在自己的家中，他们并没有独立的空间——家中的屋子没有隔间，一家人都住在一起。因此，这些年轻居民很喜欢来客栈中工作，用他们的话说，这叫“有自己的世界”。