焦印亭
一
《宋元學案》是繼《明儒學案》以後又一部大型斷代學術史專著,對於瞭解宋元思想學術的來龍去脈及各家各派的宗旨特色具有極大的史料價值。
《宋元學案》初無定名,稱法不一:或稱《宋儒學案》,或稱《宋元儒學案》,或以《宋儒學案》和《元儒學案》分稱。《宋元學案》並非出自一人之手,也非成書於一時。從發凡起例到定稿付梓,經歷了複雜的過程。大致可分為三個階段:
(一) 草創階段(康熙時期) 黄宗羲(梨洲) 於清康熙十五年至三十四年間,搜集資料,起例發凡,其季子黄百家恪守家學具體編輯,梨洲門人楊開沅、顧諟、張采分任編輯之責,並大體完成了學案的初稿,此為黄氏原本。
(二) 初步成書階段(乾隆、嘉慶時期) 乾隆、嘉慶年間,黄宗羲私淑弟子全祖望受黄宗羲之孫黄千秋的委托對《宋元學案》“黄氏原本”進行了修定、補本、次定、補定四個方面的修補工作,共增補了32 個學案,並確定了91 個學案(包括黨案、略案) 共100卷(“全氏補本”) 的整體規模,但衹刊行了卷首《宋元儒學案序録》和卷十七《録渠學案上》,全祖望就因病辭世了。其後黄宗羲的五世孫黄璋與六世孫黄征乂等餘姚黄氏家族的後裔在黄氏原本及全祖望修補本的基礎上編纂了86 卷的“黄璋校補本”(《宋元學案》中稱之為“黄氏補本”) 稿本,但並没有刊行。
(三) 定稿刊行階段(道光時期) 道光年間,全祖望的私淑弟子王梓材、馮雲濠等人以全祖望的修補本為底本,以黄璋校補本等版本相參校,於道光十八年出版了百卷本的“慈溪馮氏醉經閣初刻本”。……