浅谈科尔沁蒙古族服饰的现状

伊岚纳

摘 要：蒙古族服饰向来以丰富多彩著称，是中国少数民族中最为特点鲜明的少数民族服饰之一，也是研究蒙古族文化传承的重要载体。科尔沁地区的蒙古族服饰是国家非物质文化遗产的组成部分，同时也是首批内蒙古自治区非物质文化遗产代表名录之一。然而随着物质文化的不断发展，在经济全球化的当下，科尔沁蒙古族服饰正当面临逐步消亡的现状，本文将从科尔沁蒙古族服饰的现状出发，以女性服饰这一突破点，尝试分析，力求保护这一少数民族的传统服饰不被历史的长河吞没。

关键词：科尔沁蒙古族;科尔沁蒙古族女性服饰;文化传承

一、科尔沁蒙古族的历史及文化

众所周知，13世纪中叶，一代天骄成吉思汗横跨亚欧大陆建立蒙古帝国，从此，这一马背上的民族站上了历史的舞台。科尔沁汉译为“造弓箭者”，是蒙古族重要的部落之一，从孙奎蒙克塔斯哈喇率领他的子民移居至嫩江区域，便将其称之为科尔沁部，后经几代部落首领的不断扩张，在内蒙古东部地区建立起强大的蒙古族部落，成为了这片广袤草原的主人，科尔沁大草原也被人们世世代代歌颂，如今的通辽市便属于这一部族，向来享有“草原明珠·科尔沁”的美誉。

科尔沁被认为是蒙古族文化的发祥地，在历史的不断跟进中，在红山文化和富河文化的交融下，逐渐形成了多元且极具魅力的文化——科尔沁草原文化。其服饰也受到了后金和清朝的影响，诚然，科尔沁地区各旗县由于受到历史和地域等因素，他们之间的服饰特点也各不相同，也反映出了他们的生活状态和精神诉求。

二、科尔沁蒙古族女性主要服饰特点

1.冠帽

科尔沁蒙古族女性的冠帽通常只佩戴额带或头巾，最为常见的头巾种类的繁杂，色彩上有红、粉、白、绿等颜色的选择，在佩戴的形式上年轻与年长的女性有所差异，科尔沁女性的头巾相当于帽子，佩戴后方可面见亲人和客人。当然，现如今随着手工艺水平的不断发展，冠帽的制作也越来越多样，当代科尔沁女性佩戴冠帽，除了许多宝石的镶嵌外，在造型上也融入了许多设计的元素，凸显了原有的高贵华丽也加入了时代的特色。

2.蒙古袍

蒙古袍是蒙古族人民服饰的代表，男女老少都喜爱穿这样的长袍，在四季分明的草原上，蒙古袍发挥了其独有的特色，夏日遮阳防晒，冬季避寒遮风。蒙古族女性多着至脚底长袍，袍两侧开叉，另外，科尔沁女性在节日庆典时对着装极为重视和讲究，多穿绣花、莽缎偏开襟长坎肩（也有七分袖），佩戴一个羊皮或貂皮袖套，夏季科尔沁女性穿没有腰带的长袍和单裤，而中老年人则不喜鲜艳。

3.靴子

蒙古民族喜爱穿着靴子，大致可分为皮靴和布靴两种，布靴材质大多为帆布，而皮靴以牛皮、马皮或驴皮为主。布靴轻便舒适、皮靴结实抗造又保暖，一直以来被游牧民族所喜爱。科尔沁女性在靴子的选择上大多为花靴或绣花鞋，色彩丰富艳丽，图案种类繁多，一般为花草鸟禽等图案。

4.头饰

蒙古族各部落之间服饰最大的差异就体现在女性的头饰上，科尔沁部落蒙古族女性的头饰种类多样，尤其时成年女子讲究颇多。具体表现在其头饰为簪杈结合，造型不一，但都别具一格。相较于其他蒙古族部落女性头饰，科尔沁部落女性最大的特点是发髻高耸，带珊瑚或绿松石镶嵌发带，簪银镶珊瑚圆形发簪或扁形发簪。在发髻后以银镶珊瑚发固和发托用来固定发髻造型。主要的头饰有：塔图尔、温吉拉噶、哈塔胡尔等等。

5.耳饰

科尔沁部落的蒙古族妇女共佩戴六支耳饰，左右耳各三支，其材质多为珊瑚、松石、银饰和宝石等。特别是在已婚妇女的耳饰里，家境殷实的女性更是极为重视，分别打造六支以金银镶嵌各类名贵材料的耳饰，造型奇巧，以彰显身份的贵重。另外，科尔沁部落蒙古族妇女也有其独特的耳饰——耳套，因科尔沁地区地理位置因素，耳套能够很好的起到冬季保暖的作用，多为动物皮毛或缎面所制，耳套后端缝有彩色飘带。

三、科尔沁蒙古族服饰的现状与思考

1.科尔沁蒙古族服饰的现状

随着经济社会的不断发展，时代的不断更替，人们的生产方式和生活状态产生了翻天覆地的变化，科尔沁地区人们的精神追求方面也产生了新的诉求，对于服饰的选择上也产生了新的要求，在当下社会生活中，传统的科尔沁地区服饰俨然已不是人们日常穿着的首选，除本民族盛大的节日外，人们很少甚至是已没有人穿着传统的科尔沁蒙古族服饰，显然，一个残酷的事实正摆在我们面前，传统的科尔沁蒙古族服饰正在慢慢淡出历史，消失在我们眼前，一个精湛的民族服饰技艺正在走向消亡，所以，保护这一传统服饰迫在眉睫。

2.关于保护科尔沁蒙古族服饰的思考

显然，保护科尔沁蒙古族服饰不是一朝一夕就能完成的，也不是凭借一己之力就可以做到的，它需要社会和政府的帮扶，需要老百姓的共同参与，从社会和家庭着手，尤其是对青少年的思想意识上进行教育，将这一文化遗产传承和保护。

笔者认为，当地政府可以多多举办制作科尔沁蒙古族服饰的相关赛事，以此加强民族自豪感，做到文化自信，这不仅可以增进技艺的发展，也能够使普通民众更多的认识和了解这一民族服饰的美感。另外，我国非常重视非物质文化遗产的传承和保护，想要保护好这一民族服饰，更应该从源头上把握，那就是教育，我们应该系统的、有目的的将科尔沁蒙古族服饰的特色进行教育活动，特别是在校园中宣传，使学生知晓保护科尔沁蒙古族服饰的重要性，也教授一起保护的措施，不妨是一种好的保护手段。将民族服饰的传承纳入教育中，能够社整个社会重视起来，以此提高民族保护意识。

小 结

科爾沁蒙古族服饰是蒙古族文化的结晶，也是中华民族的传统用文化之一，是祖宗星火相传的精神和物质财富，所以保护其不被时间埋没具有现实意义，对其研究和保护，功在当代，立在千秋。近代以来，特别是受到20世纪经济全球化的冲击，科尔沁民族服饰的生态环境收到了极大的，甚至是毁灭性的影响，越来越多的人选择时装，极具特色的科尔沁民族服饰制作工艺正在消亡，这一文化遗产将无后继之人，消失在历史的滚滚车轮下，日后见得就只是用于旅游接待而已，这是我们所不愿意见到得，所以，对于科尔沁蒙古族服饰得传承和保护是保护非物质文化遗产得重要内容。

参考文献

[1] 内蒙古自治区民族事务委员会编，《蒙古民族服饰》[M]，赤峰：内蒙古科学技术出版社，1991年.

[2] 格日勒图，《从传说起—蒙古族服饰得审美追求》[J]，美术大观，2004年第5期

[3] 王艳，《从南北方蒙古族服饰差异看环境对审美心理的影响》[D]，昆明理工大学硕士论文，2011.

[4] 李莉莎，《社会生活的变迁与蒙古族服饰的演变》[J]，内蒙古社会科学（汉文版），第二期，2010年3月.