屈原作品中兰与凤之意象浅析

2019-10-21 06:49:52蓝于兰
鸭绿江·下半月 2019年12期

蓝于兰

《周易》说:“圣人立象以尽意”圣人用确立?易?象的办法来表达的自己意念。南北朝文学理论家刘勰第一个使用“意象”的概念,他在?文心雕龙?中写到:“使玄解之宰,寻声律而定墨,独照之匠,窥意象而运斤,此盖驭文之首术,谋篇之大端。”属于中国古典诗歌艺术的范畴。是指“融入了主观情意的客观物象,或者是借助客观物象表现出来的主观情意。”指êPY使44使客观事物经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。用客观的准确的意象代替主观的情绪发泄。因此,意象充分体现了诗人的情感、理想、人格,这种创造意象的能力,永远是诗人的标志。对意象的特定创造离不开一定时期固定的文化背景。因此,诗人所表达的情感也有一定的时代背景作依托。屈原作品中经常出现的意象有兰意象、水意 象、渔夫意象、凤鸟意象等等。这些都象征着楚地文化的不同特色。下面以兰意象和凤鸟意象为例进行简单分析。

一、兰意象

中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征,而中国传统名花中的兰花仅指春

兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等。并与“梅、竹、菊”并列合称“四君子”四君子。在文学作品常喻作君子之德、“兰章”喻诗文之美、“兰交”喻友谊之真、也有借兰表达纯洁的爱情。其实,兰意象的形成与楚人有密切的关系。“兰”多生于江南,而在楚地最为常见。楚国有兰台之宫,即楚襄王行宫。?文选宋玉<風赋>序?:“楚襄王游于兰台之宫。宋玉、景差侍”。?文心雕龙?:“唯齐楚两国,颇有文学,齐开庄街之第,楚广兰台之宫,屈平联藻于日月,宋玉交彩于风云”。……

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