论马克思异化理论与卢卡奇物化理论的异同

王儒雅

摘要：马克思异化理论是马克思主义的重要理论成果之一，卢卡奇物化理论是其思想的核心内容，二者在理论来源和批判对象上具有相同之处，但二者在概念范围、产生根源以及扬弃途径上有着根本的不同。

关键词：异化;物化;劳动者;资本主义社会;

卡尔·马克思在对资本主义社会深入剖析与研究中，提出了“异化”理论。卢卡奇，西方马克思主义奠基人，物化理论成为自己哲学思想的独特内容。比较马克思的异化理论与卢卡奇的物化理论可以促进我们深刻理解马克思主义理论的科学性，从而对于认识当代资本主义和社会主义有重要的意义。

一、马克思异化理论与卢卡奇物化理论的基本内涵

（一）马克思异化理论的基本内涵

在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思对异化问题作了系统地论述，具体表现在：第一，劳动者和自己的劳动产品相异化，真实情况是劳动者创造出来的劳动产品不属于劳动者，属于劳动者之外的人。第二，劳动者和劳动活动相异化。“劳动的异化性明显的表现在，只要肉体强制或其它强制一停止，人们就会象逃避鼠疫那样地逃避劳动。”第三，人同人的类本质异化。异化劳动使人与他们的劳动产品相分离，异化劳动使人的自由自觉性丧失。第四，人和人相异化。劳动者与他的类本质相异化，只有通过与其他人的关系相异化才能表现出来。

（二）卢卡奇物化理论的基本内涵

卢卡奇的物化理论具体表现是：第一，物化在资本主义社会达到了空前的普遍性，人们开始只注重对商品的崇尚与追求，商品生产中人和人的关系表现为物和物的关系。……