张涵硕
摘要:吴让之生于江苏扬州,最终成了皖派的代表人物,甚至是提到这两个字首先想到的便是他。邓顽伯也就是邓石如在他的这一生中起到了又起到了一定的推波助澜的作用。吴让之交友甚广,早年间与现在书法人耳熟能详的几位清末大家有着不同形式的交际,这些交友形式中对于他金石印章的传播也是起到了十分积极地作用,甚至在他的一些文献资料中搜集到的极具“吴氏”印风的巅峰之作也是产生于其间。
关键词:吴让之;邓石如;皖派;
吴让之篆刻伊始
晚清时期的书法篆刻金石艺术层出不穷,“印坛”到达了前所未有的鼎盛时期,影响面及其广。吴让之的金石艺术打破了原有的“浙派”老大的局面,打开了“皖派”新格局。与此同时他的印风也为后世书家所学习,受他影响的书家不胜枚举。以至于晚晴印坛之所以可以名留史册,就是因为他的出现。直至今日,吴熙载的篆刻印风仍然受到印学爱好者的大力推崇。那么这样一位影响着晚清和近现代印坛的书家他的篆刻又是从哪里起始的呢。
吴让之印风与邓石如
吴熙载篆刻作品以秦汉玺印为基础,又兼以邓氏书刻,具有十分鲜明的特点,自成一家。很多时候吴熙载的作品可以和邓顽伯相媲美,这和浙派大多数作品整体风貌相近但并不相同。但事实正是他的高超技艺的冰山一角。学习邓氏的同时刻兼学别样,不受其习气影响,这是当时很多书家做不到的。真正做到了青从兰出胜之于兰。……