精短杂文小辑

李育蒙等

倉鼠

李育蒙

这个长相萌萌的“小家伙”很容易“招宠”，尤其是腮帮子塞满食物的时候，异常可爱。为了养好它，我特意给它在笼子里装了小木屋，准备了饮水器，铺上了木屑，还专门准备了小磨牙棒。

说来也怪，有时我上了一天班回到家，特别喜欢静静地看着它吃东西。当它的颊囊里塞满食物时，身为旁观者的我也满足感爆棚。

有时我会思考自己到底该不该羡慕它的生活？虽然有“房子”，但始终摆脱不了“笼子”;虽然家囤“余粮”，但只是囚禁它的人的“施舍”;虽可无忧无虑地躺在木屋里睡觉，却错过了更广阔的世界。

贫富

子衿

唐朝诗人陆龟蒙，曾于斋前空地手植杞菊为食，至夏五月，枝叶老硬，气味苦涩，仍照嚼不误，且作《杞菊赋》。

苏轼本来不大相信这事，以为读书人再穷，亦不至于饥食草木。直至自己做了密州太守，安石变法，官府批支口粮暴减，常不能度日。遂与通判刘庭式沿城外废圃，寻觅野生枸杞与菊花以解口饥，食后还扪腹而笑。以堂堂太守之尊，采食原野，也算是窘迫至极了。

而苏子却能自嘲道：“人生一世，如屈伸肘，何者为贫，何者为富？”即便嚼食草根，亦能含笑高枕，这是贫穷吗？

杂议

陈传席

吕洞宾诗云：“西邻已富忧不足，东老虽贫乐有余。”高克恭问：“人生至贵者何？”日：“无求。”此语可疗不足者忧。

或日：“宋诗味如嚼蜡。”然吾每读放翁诗：“身为野老已无责，路有流民终动心。”辄感慨而不能止。

欲使国盛民强，须“朝无幸位，民无幸食”。吾读《荀子》，最重此语。……