“苦难”叙事中作家的自我慰藉情怀

摘要：作为惊心动魄的历史事件的文化大革命早已结束，但作为思维方式、政治态度、话语结构、权利倾向的“文化大革命”仍在人们心中延续了多年。“文革惯性”这一强大的支配性力量也在相当一段时间里继续左右着人们的精神与思想。在文化大革命结束之后，人们首先想到的就是对那段苦不堪言的历史进行强烈的控诉与揭露，这是因为身处历史事件中的人们往往用足够感性的视角对历史进行追忆与回顾。反思小说在很大程度上继续发展了伤痕小说的模式，主要集中体现在所谓“反思”的意味真正映射在文本中时所呈现出来的“反”而未“思”。寻根文学所找寻到的“根”的无绪与混乱也表明了人们对“失根”的担忧与无力，作家们力图从民族文化之“根”中发出声音，寻找慰藉，但他们在一定程度上忽略了苦苦探索的“根”本身就是虚妄。大概是文革结束后相当一段时期内，社会并没有回归到常态式的环境，历经苦难的人们没有过分的喊叫、控诉，反而用一种压制自己的方式完成一种“忆苦思甜式”的苦难大表演，以此来寻求自我慰藉，填补心中的缺口。

关键词：苦难叙事;自我慰藉;精神意蕴

新时期文学是中国当代文学发展史上一个极具特色且较为重要的部分，它在相当程度上预示着中国文学向理性、人文等向度的复归与突破。在此之前的十年文革文学由于某些政治因素导致了文艺近十年的断层，历经这一浩劫的作家们不管是在身体上还是心理上都深埋了数道疤痕。……