无声的反抗
——《等待野蛮人》的后殖民女性主义解读

李 幸

南非作家库切是2003年诺贝尔文学奖获得者，曾两次获得布克奖。《等待野蛮人》是库切中，该小说讲述的是帝国为了炫示自己的权威，把境外游牧民刻看作是威胁帝国安全的野蛮人，并对其发动战争。小说中的乔尔上校代表的帝国不仅对蛮族女孩身体造成创伤，而且还让她被迫流散在边境小镇上。最后行政长官把蛮族女孩送回她的部落，可也占有了她的身体。帝国和行政长官对她所做的一切是不可磨灭的。小说通过展示帝国对蛮族女孩以及野蛮人的暴力，不仅揭示了帝国的野蛮霸权，还充分展示了霸权淫威下扭曲的人性。库切借助小说中对想象国度的描写，批判了帝国的虚伪和野蛮。

小说的寓言性、后殖民性、生态女性主义和女性主义一直受到国内外学者们的广泛研究。本文将着重讨论《等待野蛮人中》的女性边缘化角色。笔者认为她们虽然受到殖民主义和男权主义的侵害，但并不是沉默的羔羊，反而是无言的反抗者。

一、殖民者的压迫

后殖民女性主义者把种族和性别两大要素作为落脚点，关注第三世界女性异化的生存状态和自我认同的危机。在《等待野蛮人》中，边境的少数族裔被看作是威胁帝国安全的敌人，由此帝国对其发动战争，而蛮族女孩就是战争的牺牲品。行政长官小镇发现女孩，出于好奇决定收留她。在照顾她的过程中，女孩身上的伤疤背后的故事渐渐浮现出来。帝国自认为是“文明”的象征，而边境游牧土著则成了“野蛮”的代表。乔尔上校是帝国的代表，为维护边境“文明”，他对游牧土著进行了野蛮的酷刑。女孩和其族人被迫带到小镇，乔尔上校对他们实施残酷的暴行，女孩亲眼见证了她的族人在帝国的强权下饱受折磨，并目睹他父亲在受到严刑逼供之后死在她面前。女孩也遍体鳞伤，眼睛被烙伤，腿也被打瘸了。更为糟糕的是她与族人分离了。当行政长官发现她时，她的“左脚比右脚更向内弯曲，所以她站立时须用脚掌外侧来支撑。她的脚踝很粗大，肿胀着，伤口处的皮肤发紫”。作为一名异族人生活在小镇上，为了生存，她不惜和多个男人生活过，她说“我没得选择，这是没有办法的事”。由此看出，帝国的“文明”对女孩造成了不可磨灭的创伤。

二、男性压迫

小说的性别压迫体现在行政长官对女孩身体压迫上。作为父权社会的男性代表，行政长官打着同情的旗号收留蛮族女孩。虽然他试图脱离帝国，想要成为文明人，但为满足好奇心，探索女孩创伤背后的故事，他不断逼问女孩身上伤疤的来源；他为女孩洗澡，并窥视其身体；对女孩身体进行一次次的侵犯。女孩对自己的身体失去支配权，成为他发泄性欲的工具。在《第二性》中，波伏娃把女性生存的处境划分为“结了婚的女人、母亲、社交中的女人、妓女、中老年女人”。妓女的身份是女性被男性当成附属品和工具，暗示着父权制社会男性的主导地位，也是女性的肉体遭受男性凌辱的表现之一。行政长官将在收养蛮族女孩期间，在屋子里养过一只小狐狸，他声称“人家会说，我在屋子里养了两只野生动物，一个是狐狸，一个是姑娘”。此时，行政长官把女孩与动物等同，女孩沦为行政长官玩弄于股掌之间的玩偶。他的此番行为更是体现他至高无上的男性支配权力。

三、无声的反抗

女孩离散在小镇，受到来自帝国和父权制度的双重压迫，不得不在双重强权的压迫夹缝中艰难生存。她失去话语权和对身体的支配权，是一个边缘化，静默的刻板女性形象。虽然蛮族女孩处于边缘地带，但她用无声的方式进行反抗，试图找回话语权和主体性。女孩努力用自己微弱的力量为自己发声。她向行政长官控诉帝国的对她的种族及帝国对她的残暴罪行。行政长官则积极地为其找寻背后的原因。女性一直被描述为缄默的形象，但她对帝国的控诉颠覆了传统女性的刻板形象。当女孩回到族群后，并没有对行政长官显示出任何感激和留恋，其行为表达了她虽然生活在帝国文化熏陶的小镇上，却并未失去主体性，此番行为表达了蛮族女孩无声的反抗。

在西方哲学的男性和女性的二元对立中，前者属于属于中心，基准。而后者则是前者的从属，是消极的。女孩被行政长官收留，处于其淫威之下，却并未屈服。虽然行政长官一次次对女孩身体进行侵犯，却从未真正的占有。当他占有女孩的身体时发现“对眼前的女人来说，她好像没有内核，只有一层表皮”，女孩的身体是“就像睡在另一个遥远的空间里”。她缄默的态度让行政长官处于深深忏悔中，并开始不断审视自己，最后发现自己和折磨她的人并无差别。女孩的缄默对行政长官的影响正是颠覆了男性和女性的二元对立，女性不再一直处于附属地位。女孩的缄默态度也颠覆了行政长官对她刻板形象的刻画。行政长官把女孩安置在厨房里工作，原以为作为异族人的女孩会受到小镇上女人的排斥。然而，“其实并没有这样，她们很快成了好朋友”。她们的笑声也让行政长官心生嫉妒。此时的蛮族女孩开始体现在行政长官面前的存在感。其次，在行政长官的眼里，女孩一直是一位缄默的形象。在送女孩回其族群的过程中，他亲眼看到了女孩和陪同的两个士兵交流时“表达流利、反应敏捷、出言得体”。女孩的行为令行政长官感到震惊不已，她在无形中颠覆了女性刻板形象。

四、结语

从后殖民女性主义的角度分析《等待野蛮人》，揭示出蛮族盲女在帝国和男权的双重压迫的夹缝中艰难生存。其中乔尔上校代表的帝国自认为是文明的象征，以此对女孩的族群进行野蛮的征服，女孩由此与族群分离，身体伤残，被迫艰难的生存的边境的小镇上，但却未被帝国的文化所同化，反而以自己缄默的态度进行无声的反抗，给帝国强权以沉重的一击。此外，行政长官代表的父权主义对女孩的身心进行了残暴的摧残。然而，女孩用无声的反抗击碎了男性和女性的二元对立。本文最后也揭示了处于弱势和边缘化的女性并不是沉默的羊羔，她们在用无声的方式在向强权反抗。