论迟子建《群山之巅》中的社会批判意识

姚祎鑫

迟子建是中国当代文坛一位多产而极具个性的作家,“北国”与“温情”是迟子建长久以来的标签。但近年来，她的作品逐渐褪去童话般温暖色彩，开始直面生活的黑暗面，社会批判色彩日益浓厚。《群山之巅》无疑是这一转变中最具代表性的作品，对社会恶性现象、婚姻伦理乃至人性进行了深刻的叩问，使得整部作品充满了社会批判意味。故此，本文将以《群山之巅》的社会批判意识为研究对象展开相关论述。

一.社会批判意识的表现

在迟子建笔下，其社会批判意识主要体现在权力腐败的揭露、两性关系的审视以及复杂人性的叩问三个层面。

小说第九、十章就围绕安大营事件，对权力腐败进行了揭露与批判。军队的腐败使热血青年安大营极其痛苦，这种痛苦在他得知林大花献身于师长时达到顶点。面对林大花的“背叛”与堕落，安大营受刺激出车祸掉入格罗江，并在生死关头选择牺牲自己拯救林大花，林大花自此精神失常。这场事故的根源直指权力的腐败，于师长身居要职，却利用权力与金钱来满足自己的欲望，两个年轻鲜活的生命因此走向终结与枯萎。而林大花为了钱，甘愿献身。烟婆为了钱，眼看着女儿跳入火坑，则饱含了迟子建面对现代人格在权钱刺激下扭曲、裂变而产生的深深忧虑。安大营事件中更具讽刺色彩与批判力量的是安大营入葬烈士陵园这一结局。安大营被新闻塑造得完美高大，部队与地方关系被描绘得无比美好，这恰恰与之前发生的一系列军队腐败事件形成了极具讽刺的对比，得以窥见权力腐败的盛行。……