甘做“廉政”的“苦行僧”

张子悦

河北省中共唐山市委党校文史教研室，河北 唐山 063000

中国共产党作为工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队组织，除了最广大人民群众的最根本、最长远的利益，没有任何特殊利益，清正廉洁、勤政为民是党的建设伟大工程的重要内容。习近平强调：腐败是社会毒瘤。因此，我们党把党风廉政建设和反腐败斗争作为全面从严治党的重要工作，提到关系党和国家生死存亡的高度来认识。

一、廉政的内涵

在中国古代思想史上，“廉”的概念由来已久，其本义为厅堂的侧边和露出的棱角①，引申为人的道德品行则义为端方不苟、正直清廉。在古代，“廉”可以是君子的为人之道，也可以是一种政治主张，是为官者应具备的行为品德。现代“廉政”概念的主体涉及政务工作者以及政务工作部门，对前者考察的是官品人品，对后者考察的是党风政风。简言之，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。

二、中国共产党廉政文化的历史沿革

(一)革命战争阶段

从国、共实现第一次合作开始，为防止共产党员腐化蜕变，党中央不断发出惩治贪污腐化分子的文件，如1926年《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》、1938年《惩治贪污暂行条例》等。1949年，国民党战败，解放战争胜利在望，中国共产党面临着进京执政的终极考验，毛主席将其比喻为“进京赶考”，要么金榜题名，要么名落孙山。在这关键时刻，毛泽东同志在七届二中全会上谆谆告诫全党需“警惕糖衣炮弹”，提出了“两个务必”的要求。

(二)社会主义建设阶段

新中国成立初期，在经历了社会主义建设事业的严重挫折之后，整个中国百废待兴，反腐倡廉的形势也相当严峻。从整风运动到“三反、五反”运动，从成立纪律检查委员会到颁布惩治贪污条例，毛泽东严正指出：治国就是治吏！正所谓“礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国”。足见廉政在治国中的重要性。

(三)改革开放至今

自从十一届三中全会起，中国的社会主义建设事业迈入新阶段，反腐倡廉也进入了拨乱反正、重视民主与法制建设的新时期。以习近平为核心的党中央，在十九大报告明确提出党的建设总要求，强调要坚持中国共产党的全面领导，全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设，同时把制度建设贯穿其中，深入推进党的反腐败斗争，不断提高党的建设质量，把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党。

与此同时，我们也认识到反腐形势依然严峻，任务依然艰巨，仍然有许多没有从根本上解决的困扰反腐败的“短板”。惩防腐败，要靠教育、制度、监督等多管齐下，方能营造齐心协力反腐倡廉的良好氛围。

三、谨小慎微，清正廉洁

要做到廉洁奉公，说来也容易，一个字：慎；说不容易也是难上青天，此字可谓包罗万象，比如它要求我们应坚持慎始、慎终、慎权、慎独、慎微、慎欲、慎交等等。

一要加强政治理论和道德准则学习，增强自身的免疫功能。

心理学上有种“门槛效应”，通俗地理解就是，如果一个人能一只脚跨进门槛，那么整个身子再进来也就不难了。这就是我们说的“君子慎始，差若豪氂，缪以千里”。怎么预防走错这一步呢？答案：学习。想要成为一名合格的共产党员，唯有不断加强理论学习，尤其是马克思主义基本理论和习近平新时代中国特色社会主义思想的学习，才能时刻保持清醒的头脑，筑好“第一道防线”。不越雷池一步，不存侥幸之心，否则倘一失足，小心成千古之恨。

二要勤政爱民、心系群众，权为民所用。

官员干部既然被赋予了权力，那么“不勤政就是腐败”、“无功便是过失”。“只要不出事，宁可不干事”的廉洁不是真正的廉洁。另一方面，不能滥用职权。权力导致腐败，绝对权力导致绝对的腐败。权力是把双刃剑，万不可乱用职权，害人害己、误党误国。

三要独善其身、防微杜渐，筑牢思想道德防线。

古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”事物总是逐渐从量变到质变的，欲壑难填，每一个巨贪都是从一点“小意思”开始的，“小不忍必乱大谋”。

四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。

唐代名臣魏征说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”。人皆有七情六欲，人之常情，但个人欲望的实现，必须要以不违背党纪国法、不违背官德民心为原则。

五要管好身边的人。

人是社会的人，每个人都不是孤立于社会群体之外的个体，做得了“苦行僧”，却做不得“独行僧”。要保持清醒头脑，把握原则和尺度，要谨慎、冷静、择善交友；尤其要严格监督、教导好在自己身边生活、工作的人，尤其是自己的配偶和子女，让家庭成为廉政的港湾。

贪污腐败，历来为人痛恨；清正廉洁，古今为人景仰。贪似火，无制则燎原；欲如水，不遏必滔天。总而言之，爱民若有真气节，为官甘做苦行僧。

[ 注 释 ]

①许慎.说文解字[M].北京：中华书局，2013.