松江土布的艺术特征及其在服饰设计中的应用

摘 要：松江在明清时期达到了土布衣被天下的鼎盛时期，同时成为当时最早的棉纺织工艺中心。南通的耕织技术源自松江，在其发展的过程中，经由长江入海口的崇明北路、海门外沙一带，逐步向西北遍及苏北全境。近年来针对最早发源并且在历史上延续了500多年盛况的松江土布，并没有深入的研究。本文采用文献研究法、调查法以及定性分析的研究方法，结合实体调研与参考文献，分类分析松江土布的艺术特征;著重研究松江土布的纹样、材质、色彩的独特艺术特征，归纳其在服饰设计中的应用，探讨其在未来设计中的发展前景;本研究认为，松江土布的艺术特征满足现代人们对服饰回归自然的需求，需从现代人生活方式的角度出发，设计符合现代人穿着或使用需要的服饰。

关键词：松江土布;艺术特征;服饰设计;设计应用

松江土布素有“松江府衣被天下，松江布畅销四方”的美誉。根据崇祯《松江府志》的记载：“明末府城机户织造绸16185匹，粗布48935匹，共达65120匹。”生动地反映了当时松江土布生产的状况。在现代社会中，如何使土布在人们的生活中重新焕发生机，并符合现代人的审美要求和生活方式，成为近十多年来非遗手工艺人和设计师日渐关注和探讨的话题。本文在研究松江土布的艺术特征的基础上，以服饰为表现的载体，探索松江土布在服饰设计中的应用。

1 松江土布的发展历史

元代杰出的棉纺织改革家黄道婆，通过不断地实践与总结，形成一套成熟且先进的织造技术，推动了手工棉纺织技术在江南地区的快速传播。明代松江城乡出现了许多布市，外地布商纷纷前来松江收布，许多商人挟重资而来。松江的棉纺织业日渐发达，由于需求量较大，本地的原棉已经供应不足，于是北方一些地区的原棉源源不断地运送至松江，成布之后再对外输出。在清朝乾隆年间就有“按今世布之佳者，首推松江”的记载。松江棉布质地优良，世人誉之为松江美布。在明清时期，纺织技术达到了全面发展的阶段，松江土布一时间发展到了全盛时期，以松江为中心形成了著名的棉纺织工艺中心。

2 松江土布的艺术特征

2.1 纹样特征

虽然松江土布的大部分纹样看起来是简单的纵横交织，但其实呈现出的纹样有很大的不同。帆布、格纹布、柳条布、十字布、条纹布、格子布、药斑布等，经纬之间的丝絮变化无不体现出松江百姓的智慧，其品种之多让人叹为观止。松江棉布在发展的过程中，纹样也各不相同，形成了独具一格的纹样特色。

（1）几何类纹样。几何类纹样是由一个标准图案以一定的规律不断重复而产生的特殊纹路。几何纹样的组成比较广泛，格纹土布以及十字纹是最常见的几何类纹样的松江土布。

格纹土布通过经纬纱线做相同规律的变化从而变换出不同花纹，有大小格子之分。大格子布的最小单元格在10cm左右，不同色块之间色相的对比显现出格纹块面的形状，运用不同的手法，如渐变、色彩间隔等，使格纹土布的纹样产生了丰富的视觉效果。小格子与大格子有所区别，小格子最小单元格只有几根纱线的宽度，风格以典雅为主，配色简洁，其纹样通常使用在人们穿着的服装上。

“十”字的重平组织构成了十字纹土布，以重平组织结构为基础，将不同色彩的纱线运用在这种结构上，在视觉效果上给人一种膨胀和充实感。运用重平组织织成的十字纹土布，不论是手感还是视觉效果上，比平纹布的组织和凹凸感都要强烈许多。十字纹土布映入眼帘的就是大方格内的十字纹，巧妙地运用这些几何图案，在土布上重新组合排练，使土布纹样有层次并且主次分明，呈现出饱满的立体感。

松江土布最为常见的纹样就是柳条布，柳条布又被称为条形纹土布，根据其纹样的大小以及疏密的不同，主要是有宽窄条纹两大类，可以区分为大柳条与小柳条纹样，主要的色彩为蓝色与白色。柳条土布的纹样是根据柳条变形出的几何纹样，根据柳条的排练方式在土布上进行纹样的设计，使人在观看柳条土布的同时，能联想到柳条飘逸的感觉。柳条纹样是当时松江地区人们最常穿着的服装的纹样。

（2）吉祥类纹样。在中国文化发展的过程中，形成了很多具有中国特色的传统吉祥纹样，纹样中浓缩了中国悠久的文化历史和底蕴，是中国历史文化以及智慧的结晶。不同类型的吉祥纹样体现了不同的精彩纷呈的中华历史文化以及人们的思想情感，具有浓厚的中国特色。

药斑布是一种曾广泛流行于松江府的古老手工印花织物，布上的纹样采用的都是民间的戏剧人物或者故事，在这种吉祥纹样中寄托了人们对一些事物的信仰以及情感，包含他们对美好生活的渴望。除了此类纹样之外，还有一些是植物花卉形象的吉祥纹样，用谐音或者暗喻的手法，表达人们对未来的美好憧憬。总而言之，药斑布寄托了松江人民对美好未来的向往，因此药斑布在当时占据重要的地位。

2.2 材质特征

斜纹土布织物的组织为45度左斜的棉织物。正面斜纹纹路明显，反面的纹路并不明显。斜纹布的经纱和纬纱至少隔两根才会交织一次，即2上1下或3上1下，手感比较柔软。

平纹土布在织造时只需要两页纵的简单织机，在工艺图绘制时，制织平纹与经重平或纬重平的联合组织时，重平组织能在不增加综片数的情况下，丰富纹样和肌理感。

2.3 色彩特征

土布图案艺术与绘画艺术追求光与色的要求不同，它更看重的是色彩交织的效果。因此，色彩在土布的结构形态中不仅仅是重要的组成部分，更是最直观的部分。松江土布图案类型变化多样、色彩艳丽，不同的纹理结构、色彩搭配，体现了松江土布的典雅、和谐、端庄的艺术效果，图案色彩的运用也深深体现了浓厚的乡土美。

松江自元宋年间起印染就有蓝坊，可染天蓝、淡蓝、月下白;随着棉纺织技术的成熟，又有红坊，可染大红、露桃红;还有杂色坊，可染七彩色。

3 松江土布在服饰设计中的应用

3.1 松江土布与时尚元素结合——以现代人的生活方式为标准

松江土布的创新发展，不仅仅局限于研究织布技术，更重要的是将松江土布制作成能够走进现代人生活的产品。松江九曲创意工坊的创办人冬野和杨潘红夫妇将土布经典纹样印在手机壳上，产品受到了年轻人的广泛欢迎。

杨潘红表示，“土布本身不‘土，只是需要设计。织绣技艺本就源于生活，更应回归生活，使用就是最好的传承”。土布在现代设计中，设计师将其与拼布、刺绣等时尚元素结合，以现代人的生活方式为标准，运用到旗袍、手提包、手账本等产品上。在“艺术松江当代展（第六季）城市的白之布里行间”的展览上，展示了不同样式的松江土布旗袍，旗袍运用了刺绣的元素，突出了土布旗袍的精致和独特，松江土布旗袍刺绣通常采用植物花卉、龙凤孔雀等寓意吉祥的图案，精丽的刺绣是土布旗袍魅力的一个集中体现，使旗袍优雅美丽的形式更容易被大众接受。

3.2 创意手工艺设计与市场融合——以现代审美为旗帜

松江土布制作完成之后布幅较窄，相对而言制作成本较高。在开发市场的同时，需要以消费者的需求为创新点，在满足人的需求的基础上，对土布进行创意再设计，在此基础上与现代市场融合，关注市场的动态，创造出符合现代人审美的产品，使更多的消费者接受创意土布产品。在设计的过程中关注青年消费者的审美喜好和需求，创新传统手工艺，是松江土布获得长远发展的重要途径。

4 结语

松江“绫、布二物，衣被天下，虽苏杭不及也”，这不是当代人的溢美之词，而是古有定论。松江土布拥有深厚的历史底蕴以及文化内涵，代表了织造匠人的智慧，同时也代表了中国深厚的传统文化。从现代的视角看，松江土布不单单只是一块简单的棉织品，也是一门珍贵的手艺，是人们的文化遗产财富以及中华文化的代表符号，探讨其在服饰设计中的运用，有助于设计师从中寻找灵感，在服饰设计领域增强中国的文化自信。

参考文献：

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作者简介：许文竹（1997—），女，安徽蚌埠人，上海工程技术大学时尚艺术设计专业艺术硕士在读，研究方向：时尚艺术设计。