从《说文解字》看汉代色彩观念

雒三桂

《说文解字》是中国古代具有划时代意义的文字工具书，其所收录的与色彩有关的单个汉字数量超过三百个①，涉及汉代社会的色彩观念、文化习俗以及纺织、服饰、建筑、绘画、工艺品制造等各个方面，值得深入研究。截至目前，学界对此尚未有过专门探讨。本文拟对《说文解字》收录的与色彩有关的字所反映的汉代色彩观念作初步探讨。

一、五色系统

从《说文解字》来看，汉代社会占主导地位的是以青、赤、白、黑、黄为正色的五色思想系统。五色系统的起源今天难以确定。新石器晚期的仰韶文化、龙山文化和马家窑文化等出土的陶器上使用的色彩，常见的有黑、红（赤）、白、黄等。这些颜色的运用不仅与原始社会晚期人们的思想观念有关，也与本土物产有关，具有相当的延续性。商代色彩思想由于史料缺乏无法系统总结，但至少在西周时期，五色系统就已成熟。从现有史料来看，五色系统的形成与五行思想和周代血缘宗法等级制度密切相关。按照这种理论，人们在日常生活的色彩使用上必须遵守相关的礼制，特别是五正色的使用不能随便僭越。《论语·乡党》载，孔子曰，“君子不以绀纟取饰，红紫不以为亵服”②，绀、纟取与红、紫虽然都是间色，但其使用也必须遵循一定的礼仪规定。绀指深青中透红之色，斋戒服饰所用。孔子认为，如果用这种颜色镶衣领和袖子，就会让人觉得穿的是斋戒之服。纟取色黑中透红，丧服所用。如果用纟取色镶边，会让人觉得是在穿丧服。……