中国古代植物纹样的萌芽和发展

苑平

摘 要：装饰纹样是人类认识世界并经过美化与归纳表达和记录世界的一种方式，植物纹样是众多图案纹样的重要组成部分。在古代，人们把许多花草、树木的形态归纳成具有装饰性且可复制的纹样，用于记载事件，表达崇拜自然之情和美化生活等。植物纹样始于人类之初，发展至今从未中断，伴随人類文明的发展并记录了历史变迁美化了人们的生活更美化了我们的世界。

关键词：中国古代;植物;纹样

一、原始萌芽期

公元前7000年至公元220年远古时期至汉代，处于植物纹样萌芽阶段。随着早期人类农耕文化的产生在采集植物，栽种植物的实践活动中，人类越来越多的关注植物，认识植物和需要植物，他们将关于植物的经验和对植物的热爱以致崇拜，用符号和图像记录了下来，留在了文字、器物纹饰之中。

这时期植物纹样多为简单线条组成几何形组成的抽象图形，由于生产生活中对植物的依赖，通常带有复杂多重的含义与宗教、哲学、社会文化相融合。这是材料工具的限制描绘和记录条件有限，更是人类对大自然的热爱和崇拜表现。典型的植物纹样有太阳神花、通性神树等。（见图1、大汶口文化陶器上的八角星纹）

世界上很多民族信仰中有对“树”的崇拜，神树可以通性，象征生命和繁衍。王维先生说“帝者蒂也”，蒂是子孙兴旺之所在，蒂即花蒂。原始人类在器物或洞穴描绘的植物纹样目的可能更多是祈福或崇拜。曾侯乙墓衣箱漆画用细密的笔触各绘两株枝干挺拔、枝叶繁茂的大树为扶桑树，树下射手持弓弋射，有研究者判断为后羿射日图。

二、交融发展期

公元220年-公元581年三国、魏、晋、南北朝时期，外来纹样大量输入，与本土图案碰撞和交融，公元581年-公元907年隋唐时期，政治经济相对稳定，手工业得到飞速发展。这时期由于文化经济的交融，工艺美术中植物纹样逐渐实现精加工，花卉纹样开始表现人的生活追求。唐代对外实行开放政策，多植物种类通过丝绸之路引入我国境内并被广泛种植，多植物引入佛教题材，例如竹子、百合、牡丹等等。正如李泽厚在《美的历程》中所述：“在敦煌，世俗场景大规模地侵入了佛国圣地，它实际标志着宗教艺术将彻底让位于世俗的现实艺术”典型纹样有莲纹、忍冬纹、葡萄纹、石榴纹、牡丹纹等。陕西历史博物馆的唐代鸳鸯莲瓣纹金碗，每个莲瓣里分别是鸳鸯、鹦鹉、狐狸等珍禽异兽，下层全部装饰忍冬花草，表明莲纹逐渐从单纯的佛教花卉渗透到日常生活。（见图3、鸳鸯莲瓣纹金碗 陕西历史博物馆 唐代）

卷草纹是呈规律的波浪形态向左右或上下延伸的连续花草纹样，与汉代的卷云纹，魏晋南北朝的忍冬纹一脉相承，多用抽象牡丹、石榴等变形且对称的团花花头为主体，卷曲波浪般的纸条为连接和波动的脉络，侧面卷曲叶形为衬托，统称称之为卷草纹也有唐草纹、缠枝花、大花小叶的缠枝纹。现藏于陕西历史博物馆的唐代鎏金鹦鹉纹提梁银罐，罐身花纹以鸚鹉鸳鸯为中心，折枝团花缠绕四周，构成了一幅生机盎然的画面。罐颈部与足部还装饰有海棠花瓣，使整个器物显得枝繁叶茂、生机勃勃。银罐的盖心装饰着宝相团花，周围还有葡萄、石榴、忍冬和卷草纹样。历经千年岁月依然璀璨夺目（见图4、鎏金鹦鹉纹提梁银罐 唐代）

三、普及应用期

公元907年至公元1368年五代、宋、元时期，植物纹样凸显儒雅、诗意情怀，植物纹样类型齐全，形成制式化。原有宗教的神秘性减弱而转化为喜庆情节表现较多，这表明纹样更加注重人们的生活装饰性，植物装饰纹样得到了普及应用。公元1368年至公元1911年明、清时期，植物装饰纹样已经过了漫长的封建社会积累，表现力已经达到了成熟，越来越多的显现出多元化情节，选材朴实，在文化性质和价值取向的影响下，纹样更萌生了商业化内涵，纹样的主流是表现吉祥寓意。对金钱和物质的“俗”的追求冲淡了对“雅”追求，犹如诗中描写的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。

例如花中有花的形式是在设计植物纹样时，主花中自然巧妙的增加了其它累花、叶、果等所需素材的纹样，这种纹样突破常规，构成美妙，给人眼前一亮的感受。宋黄昇墓中出土的织物纹样线褐色罗，在叶片中只有莲花，还有在叶片中饰以葡萄、绣球、锁子、卐字等几何纹。

吉祥纹样是人类崇高的人性感悟。中国传统哲学《易经》中记载：“阴阳相合，生命生生不息。”因此，在吉祥图案中关于生殖主题的艺术形式占有很大比例。如莲生贵子、瓜瓞绵绵、麒麟送子、榴开百子、鱼穿莲、鱼戏莲等等，在这些吉祥图案中大量隐喻有男女交合、生子多子等寓意。其中，瓜与石榴是多子的代表符号;鱼与莲是代表男女的隐喻符号，鱼穿莲实意为以鱼喻男，以莲喻女，暗喻人类的性爱与生殖繁衍。吉祥文化体现了民众纳福求吉的情感文化心理，它的文化内涵没有脱离民众风俗的范畴，生存与繁衍、纳福求吉、避邪禳灾是吉祥文化永恒的主题。（见图6、银胎珐琅提梁壶 现代）

四、文化发展期

植物纹样是人类运用最早，范围最广一种纹样形式，其中从不失寓意与用途的内涵，试想没有文化内涵的植物纹样是不能发展和流传的，文化是植物纹样的生命力。中国传统植物纹样来源于人们的生活，表达了人们“真、善、美”的思想，对人格、爱情、生命的珍视，很少见用于暴力、邪恶等负面含义。由于纹样与生俱来的文化特性，更有了强烈的感染力和传播力，给了人们源源不断创造新的纹样图形的欲望和能力。当今世界文化互渗把传统图案未来的发展推到了前沿，中国传统图案带着自身的民族特点，具有活性的特质，经千百年历史长河的沉淀，穿越历史长空将释放出更加耀眼的华彩。