古诗词艺术歌曲的意境美

刘子瑶

摘 要：在中国美学的发展历史上，意境作为最主要的研究范畴之一，在我国美学逐渐进步的千百年间，有无数哲学大家对其深究。

关键词：意境;意象;古诗词艺术歌曲

意境这个概念的首次明确提出是在唐代，王昌龄在其著作《诗格》中提出：诗有三境，即物镜、情境与意境。中国美学发展至今，对于意境的理解也更加丰富多样。

一、意境与意象

意境可以包括意象，而意象却不可囊括意境。意境最初来源于意象，意象实质上是意境产生的元素之一。

自古以来，我国艺术家们秉承着“观物取象”的原则来创造作品。创作者将眼见的具体事物转换为脑中意象，再加心中所想，这便成就了艺术品，塑造了意境。因此，意境是人的情感与具体事物（也就是意象）结合而成。在一件事物具体存在时，它只不过是物象化的事物本身，但当这件事物成为人们即将寄托情感的媒介时，那变成为了意象。艺术家们将内心的想法在具体的事物外蒙上一层具有个体意识的朦胧网幕，这层网幕是在其首次接触到这件事物的霎那突然来临于脑海领悟，是艺术家心中把握的声、光、舞、速度、节奏、秩序或文字，这正是意境独创的魅力所在。意境的塑造因人而异，同样的意象，在不同诗人的心境下，产生的意境则不甚相同。例如同为清凉秋日，张继的诗写道“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，愁字当头，江枫与渔火皆被拟人化，在诗中因未眠相向而坐相顾无言;刘禹锡……