不堪被俘

刘江滨

唐天宝十四年（755年），“安史之乱”爆发。

天宝十五年（756年），王维被俘。杜甫被俘。

至德二年（757年），李白被俘。

盛唐最负盛名的三大诗人，在这一扭转历史走向的大事变中相继被俘，从云端跌入泥淖。一时间，大唐诗坛被愁云惨雾笼罩。

自三闾大夫屈原被当权者放逐，披发散衽在江畔苦吟之后，历代诗人遭遇贬谪已成见惯不怪的常态。宋代文豪苏东坡自嘲云：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”其中酸辛，如鱼饮水冷暖自知。身如不系之舟，漂泊不定，心若砧板鱼肉，血迹斑斑，一部古代文学史说是一部放逐史也大体不差。然而，贬谪是皇帝与文臣之间的博弈与较量，说到底还是属于“人民内部矛盾”，而比遭贬谪更悲惨的是被俘，那就完全属于“敌我矛盾”了。矛盾性质不同，对人的考量标准也相异，前者主要考验是否忠诚，后者主要看其有无气节。失之忠，则为奸，失之节，则为伪。逆臣贼子比奸佞小人更加不堪，更让人不齿，奸佞犹可自辩，可自我粉饰，附逆则千夫所指，无可原谅了。因此，被俘的心态肯定比被贬谪更为糟糕，人生的考验就更为峻烈。

有唐一代，诗坛排行榜前三名李白、杜甫、王维，被人分别奉送尊号“诗仙”“诗圣”“诗佛”，可谓比肩齐名，而其命运冥冥之中竟也有如此惊人的巧合，三人都有被俘的经历！稍加思忖，一身冷汗，这历史也太吊诡了，成心安排一出大戏给后人看。您三位诗人不是史上最牛吗？咱就不玩贬谪那一套了，来点刺激新鲜的。本来是大唐……