摘 要:政治现象学应该与传统的政治哲学和现代的政治学区分开,政治现象学既不是传统政治哲学的延续或新发展,也不是与当代政治学的交叉学科。政治现象学悬置传统政治哲学的形而上学思想以及当代政治学的自然主义倾向,其目标是让政治经验在自身之中显现自身。通过论述政治经验中的自我与他者的目光、事件(行动、运动和革命等)、语言、身体几个要素,可以阐释人如何在政治经验中发现自我和获得自我肯定,而这种寻求他者认可的过程在事件中使得时间空间化和空间时间化,从而构成了现象中显现与显现者中的显现的一端,成为社会存在和自然事态的出现的先验条件。政治现象学作为先验哲学,既抛弃了传统政治哲学的形而上学前提,又悬置了当代政治学的自然主义假设,面向政治现象本身。
关键词:自我的肯定;他人的目光;事件;语言;身体;政治空间
中图分类号:D0 文献标识码:A 文章编号:0257-5833(2020)01-0132-09
作者简介:郝长墀,武汉大学哲学学院教授、博士生导师,武汉大学克雷茨曼研究所所长 (湖北 武汉 430072)
导 论
现象学经过一百年的发展,在研究领域上似乎涵盖了人类文化的所有最重要的现象:逻辑和数学、自然科学与技术、伦理和道德、宗教与神学、语言与艺术、自然与历史等。但是,一个非常突出的现象却没有引起它应该得到的重视,即政治现象。政治是人类社会中极其普遍的现象,前面提到的所有现象都与一定的政治背景相关,或者说,我们在理论上讨论的所有的问题都与政治有某种关系。……