世界文化遗产珍贵文物数字化保护利用初探
——以西藏罗布林卡珍贵文物为例

2020-03-08 00:49边巴卓玛
西藏艺术研究 2020年4期
关键词:藏品西藏文物

边巴卓玛

引言

数字化和多媒体技术在文博领域内的应用,极大的提高了珍贵文物的科学管理和保护水平,丰富了珍贵文物的展现形式,促进了我国文博事业的发展。在可移动文物领域,数字技术的应用主要依托于各地区的数字博物馆建设。目前,以博物馆藏品为主要资源的数字博物馆建设体系已基本成熟,从藏品管理系统、藏品展示形式到网上博物馆及博物馆移动导览等,为使珍贵文物或数据永久性的保存下来,拟结合可移动文物普查数据和现代化科技手段使得珍贵文物的数据保护达到其理想的高度,包括可移动珍贵文物(一、二、三级)文物数据、多媒体数据、三维数据、文物相关活动照片等多种数字化资源,防止数据丢失,建立文物名称、属性和文物多媒体数据、三维数据之间的关联关系,保持数据信息的一致性,满足公众通过互联网欣赏文物本体细节的需求,为公众提供清晰度更高的立体视觉信息。

一、罗布林卡概况

罗布林卡属于全国文物重点保护单位,位于西藏拉萨西郊。始建于十八世纪四十年代,是历代达赖喇嘛消夏理政的地方,全园占地36 万平方米,是西藏规模最大、营造最美、最具民族特色的集自然与人文景观为一体的宫廷式建筑群。园内不仅有独具特色的藏式园林艺术,金碧辉煌的殿宇,美轮美奂的壁画,而且还珍藏了大量的稀世文物,包括佛教造像、唐卡、经书、印玺、封诰、竹木牙雕、珐琅器皿、玉器、瓷器、漆器、文房珍玩、服装服饰、家具陈设、交通用具等等,一应俱全,这些珍藏除西藏本土文物外,还有历代中央赏赐和馈赠给西藏地方上层的各种物品,有的珍藏则是历代朝廷为西藏特制。这些西藏本土和历朝宫廷之物,不仅内容丰富,种类繁多,风格各异,工艺精细,还具有极高的艺术性。不仅生动地反映出藏传佛教的发展历程,藏族人民的宗教信仰和审美情趣,也形象地传递出古代西藏文化交流和科技发展等诸多历史、文化信息,是藏民族技艺和智慧的结晶。可以说它是布达拉宫以外另一座巨大的文化艺术宝库。1988年1月,罗布林卡被国务院公布为全国重点文物保护单位;2001年12月被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。2013年被国务院公布为全国重点古籍保护单位。

罗布林卡的文物,总体上可分为两大类,一类是西藏本土制造的宗教文物,另一类是历朝中央政府和皇帝赏赐或馈赠给西藏地方上层的各类珍品,两类文物各有千秋,制作工艺都十分精美考究。罗布林卡是西藏保存文物最多的场所之一。西藏本土制造的宗教文物,以金铜造像最著名,除此之外还有宗教用具、佛塔、唐卡、壁画等具有地方民族特色的大量珍贵文物,由于罗布林卡的地位特殊,除收藏有大量本土制造的文物外,明、清两朝政府和皇帝赐给西藏地方上层的赏赐品也不少。

罗布林卡东大门

二、调查与评估

(一)文物情况

罗布林卡现有馆藏文物约12 万余件,总体上说可以分为两大类,一类是西藏本土制造的宗教文物,另一类是历朝中央政府和皇帝赏赐和馈赠给西藏地方上层的各类珍品,包括历代诏书、封印等。两类文物各有千秋,制作工艺都十分精美考究。

(二)信息管理情况

目前一直使用国家文物局统一规范的可移动文物普查软件和国家少数民族古籍普查登记软件记录方式对文物的相关信息进行记录管理,未有全面系统性相关管理办公软件参与。

这种传统的管理办法在一定程度上解决了文物信息管理的问题,但随着时间的推移和资料数量的上升,一定上限制了人工管理的准确度和效率,应根据情况进行相应的改善。文物数字化建设是一个意义重大的工程,它涵盖了文物保护单位各个方面的工作,包括藏品的收藏、保护、研究、陈列、教育、利用等的工作内容,文物数字化建设促进了其他各功能的发展。通过全新的系统来使珍贵文物迎来一个全新的数字化、科技化的管理方式。

医药唐卡

无量寿佛双身像

大成就者卢伊巴像唐卡

(三)数字化保护现状

现有的信息之间没有互通互联,信息孤岛现象严重;管理处现有的数据分散在各个部门和文物局,用移动硬盘存储,管理困难,易丢失,且由于缺少统一的文物信息管理系统,导致信息资源无法共享;尚未建立办公自动化系统,给工作上造成了极大的不便;缺乏有效的数字化管理手段,缺乏相关数据的收集、反馈与有效互动。

在可移动文物陈列方面,仅采用实物与图文结合的表现形式进行展示,对文物价值挖掘不够,基本陈列只是简单罗列文物名称、年代方面信息,在观赏性、刻度性方面较为欠缺,体验枯燥,缺少从社会、人文的视角对馆藏品进行解读,展示形式静态单一。在受众的参与性和互动性、陈展数字化工作的广度和深度上与满足现代受众自助多元的展览体验需求还有很大的差距。

(四)价值评估

舍利塔

嘎巴拉碗

西藏本土制造的宗教文物,以金铜造像最著名。罗布林卡兴建之初,七世达赖为给刚建好的宫殿佛堂添装佛像及佛教用具,曾在布达拉宫脚下建立了一所名为“雪堆白”的造像场,在这里精心打造各种佛像器物,以满足拉萨及周边地区寺院的需求。除此之外,园内很多佛龛、宗教用具、金顶屋檐、门楣雕饰等,也都出自“雪堆白”工匠之手。“雪堆白”造像特点是制作精细、比例匀称、色彩鲜明艳丽,佛像上的镀金厚重,镀金面光洁度高,佛冠、耳坠、臂钏、手镯、飘带等饰物,一律用绿松石镶嵌。这些明显特征,说明18 世纪中叶以后,西藏本土佛像打造技术已步入了独立发展的成熟阶段。另一种造像类文物是佛塔。早期佛塔大半盛装佛祖舍利,故名舍利塔。印度尊者阿底峡入藏后,仿舍利塔在西藏又建造了噶当塔。现在这两种佛塔罗布林卡均有收藏,其中舍利塔最为珍贵,共有八座,形制相同,均高20 厘米,每座塔的边沿均有一圈藏文,分别记载着八座佛龛内供奉的印度及西藏高僧大德的头骨舍利和身骨舍利,是研究早期印藏关系和文化交流颇有价值的证物。除佛像、佛塔外,罗布林卡唐卡也是一大特色。罗布林卡珍藏了大量18 到20 世纪勉唐画派、钦则画派和嘎赤画派的各类作品。早期唐卡画面上、下分别绘有如来、药师、观音、度母诸佛及绘画施主像,人物刻画逼真、栩栩如生,背景以朱砂填色,轮廓用金线勾勒。系列挂图,藏族称为“曼唐”,它是以彩色连环画形式系统描述了藏医药学的基本理论,“曼唐” 制作完善于清代五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措执政时期。“曼唐”系列挂图,被视为标准蓝本,完整保存在罗布林卡内。

三、珍贵文物数字化建设目标

利用数字化手段对文物进行高精度采集,完成文物的数字化工作,同时建立文物信息管理系统,利用系统软件完成文物信息的整合及管理。

1、文物数字化保护与采集

长期以来,罗布林卡积极响应国家政策,为提升管理、文物保护、公众宣传等,在文物展览、建设等方面均获得一定的成果及经验,但由于一直缺乏全面统一的规划,并且从未接触过数字化,致使这些数据资料尚有不足且多为碎片化,管理使用方式也依旧延续传统方式,使得当前建设的很多成果,处于缺乏维护和停滞不前的状态,导致无法连通和协作,不能充分的发挥其应有价值。

因此,对罗布林卡文物数字化工作应该进行全面的总体规划,并形成统一的数据标准及规范,实现更透彻感知的文物数字化保护,以统一化、集中化、标准化的方式采集和管理数字化保护资源。更深入的数字化管理,可以避免由于无标准、无规划数字化工作产生的资源浪费,保证管理工作精细化、无死角、高精度,还可形成全面交互的文物数字化展陈展示。

2、文物数字化管理

文物管理之于藏品的第一要务,即对可移动文物进行保护,藏品一旦受到损坏,将是我国文化遗产和人类悠久文明的重大损失,而通过文物数字化建

设,建立藏品的信息化档案。数字化信息的存储可以不断重复、再生,从而得到根本性的延续。数字化信息可以反复使用而不受损失。数字化从根本上解决

了文化遗产的保护、保存和利用,是传承中华文明的最好手段。这样不仅可以减少实物的流通次数,降低损坏的风险,还能够有效的改善藏品管理的质量,提

高管理水平,利于研究工作的深入开展。由此,文物

数字化、信息化建设减少了藏品实物的利用率,降低

了藏品损坏的可能性。其次,对于藏品研究这个方面的功能来说,文物数字化建设使藏品信息公平,业内研究人员可以更便利地拿到藏品的资料,对藏品研究工作提供了信息资源,为藏品研究专业人员提供了一个开放的研究环境,使学术交流更深入、更方便。

罗布林卡在以往的工作中已累计了大量的文物信息数据,如果将其充分整合利用,将在文物的研究、宣传、学习、交流等多方面产生广泛而积极的作用。

同时,通过数字化对文物的多维数据进行补充,打造统一的文物档案系统,建立藏品信息库。通过计算机技术对文物的各种信息进行数字化管理与利用,以便对文物管理处内部各类业务进行科学管理,同时互联网上的藏品信息。

四、珍贵文物数字化建设意义

罗布林卡的文物大多是由金铜造像等具有民族特色的文物构成。民族文物是反映一个民族物质文化和精神文化的遗迹和遗物,具有本民族特色。它们从不同侧面反映了一个民族近现代社会发展、社会生产和社会生活,是研究民族历史,特别是少数民族历史的实物资料。数字化文物保护的本质,就是用数字化技术对文物信息进行全面永久地保护,是其他对于本体保护与研究持续进行提供科学的基础。罗布林卡包含大量金属佛像、佛塔、唐卡等做工细致且色彩鲜明的文物,要想将这些文物的特点优势等原封不动的保留下来,就必须借助于更加精密的方式,数字化手段是基于传统文物保护弊端的形势下运用计算机、多媒体等多种科技信息产品技术为精密物品信息获取的一种重要方式。

文物的有效保护一直以来是文物工作中的重中之重,加强文物的有效保护不能只是字面意思,一定要落实到每一件文物。罗布林卡文物不仅包含宗教性的特点,而且某些文物能够反应当时民族之间的信息交流情况,通过文物的流通增加相互之间的往来,这些具有代表性且包含意义极强文物是应当得到保护的,通过数字化手段可有效对这些文物进行保护。真实实体文物具有不可复制性,一旦造成损伤是不可挽回,为了尽量将风险降至最低,文物数字化必须有效使用。文物数字化是文物为适应时代发展的必要条件,是文物保护方引进现代科学技术对文物进行再次保护利用,可以有效促进文物管理处职能的发展。

文物管理水平的提高是文物为适应时代发展的必然要求,是引进现代科学技术对文物管理工作的再发展、再利用。文物的管理是一个意义重大的工程,它涵盖了管理工作的各个方面,包含藏品的收藏、保护、研究、陈列、教育、利用等内容,文物管理建设促进了相对应文物管理处职能的发展。数字化展示借助了网络和多媒体技术,具有多元化和互动性高的特点,利用数字化相关数据制作不同的展示模

式,可以定期或不定期的更换或新增主题,参观者也可以根据自己的喜好决定参观方式和主题,对感兴趣的物体进行详细的研究,通过声音、图片、动画等多媒体信息获得更多文物数据细节,并且拓展想象空间。同时又具有不受时间、空间限制的优点,符合信息时代人们的学习习惯。珍贵文物数字化将使罗布林卡壁画内容辐射范围变大、受益面加宽。

猜你喜欢
藏品西藏文物
都是西藏的“错”
我给文物当“医生”
文物的栖息之地
抱朴斋藏品
李杰森藏品
林安国藏品
谭礼藏品
神奇瑰丽的西藏
一个人的西藏
西藏:存在与虚无