《山海经》“是”字语法研究

黎夏

摘要：古典名著《山海经》自问世便以“奇”著称，其中古汉语语法现象更是值得深究。本文将以全书的“是”字为研究中心，归纳分析其词性与语法作用，体会古著中的语法特色。

关键词：山海经;“是”;词性;语法作用

《山海经》是百科奇书式的古代文化著作。本文将从语言文字视角上展开，选取“是”字进行探究。首先，先分析著作中的其词性和语法作用。“是”最主要作为虚词，有代词和助词两种。在句中为代词时充当主语、定语或宾语，作助词时为宾语前置的一个标志。以下将结合具体例子进行分析。

（一）“是”作代词，充当句子中的主语，可翻译为“这”，代指某一个地方、事物。例如：

1.是多奇鸟、怪兽、奇鱼，皆异物焉。（西山经）

2.又东三十五里，日葱聋之山，其中多大谷，是多白垩，黑、青、黄垩。（中山经）

第一句的“是”指代某座山的区域，做为涵盖性主语。类似“是多……”的地方甚多，其后面一般接的是生活在某处的动植物，构成存现句。

（二）“是”作代词，充当句子中的主语，可翻译为“他（它）”，代指人或其他生物。例如：

1.首白而身青、足黄，是名曰鶌鶋。（北山經）

2.朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。（海外东经）

3.有人名曰吴回，奇左，是无右臂。（大荒西经）

第一句的“是”指头白身青足黄的那个生物，第二个指的是“天吴”神。规律一般是先描述再道名。也有先道名，再用“是”字句突出对象的重点。从中可以发现，“是”字句带有总结特征，一般是文中核心和突出的地方。

不妨从汉字学角度猜想，为什么用“是”字的强调总结效果会比较好。它是会意字，小篆字形从日正，本义就是正、不偏斜。这让人感到一种肯定与稳当，所以用起来也就具有总结概括效果了。

（三）句子中的“是”出现作代词代主语时，当它之前已经有一个明确的主语对象，这时的“是”起到的是复指句子中的主语的作用。例如：

1.咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。（海内经）

2.帝俊生三身，三身生义均，义均是始为巧棰。（海内经）

与直接用“是”作主语开头不同，所指对象位于“是”前，同样有突出强调的作用。同时起到使句式更加整齐的作用。像“乘厘”在上一句结尾、下一句顶针，“后照”也如此，让人感觉句式齐整并且有音韵美。

（四）“是”作代词，充当句子中的定语。句式结构多为“是+名词+也”，其中名词一般为“山”，也有其他名词事物。如：

1.是鸟也，而南流注于渤海。（南山经）

2.是山也，冬夏有雪。（北山经）

这类句式较为统一和简单，“是”字均起到限制伴随名词的作用，作为总起句。但这种句子多出现于《山经》而少见于《海经》。

（五）“是”作代词，用作宾语。例如：

1.其南有谷焉，曰中谷，条风自是出。（南山经）

2.是有玉膏，其原沸沸汤汤，黄帝是食是飨（西山经）

第一句中的“是”翻译过来就指代了前面的“中谷”，“条风自是出”的中心语是“出”，那么“条风”怎么出呢？就是“从谷”出。这个“是”虽然放在动词前，但它跟随的是介词“自”。

第二句中的第二和第三个“是”同样位于动词前，代“玉膏”，黄帝吃的就是它。

在先秦，由代词“是”充当的宾语，一般都放在动词或介词前面，比较常见。如：“昭王南征而不复，寡人是问”。

（六）“是”作助词，为宾语前置的标志

1.帝下两坛，采鸟是司。（大荒东经）

2.维宜芑苣穆杨是食。（大荒南经）

以上的“是”用来标志前置宾语，“采鸟”是“司”的宾语，“芑苣穆杨”是“食”的宾语。用法跟第（五）种不同的是，“是”不再指代意义，因为对象已经置于它的前面。在《山海经》中，这类用法极少且句型单一。到后世才逐渐有多样的宾语前置式，比如“唯+宾语+是+动词”，如“唯利是图”。

（七）“是”字作为实词的组成部分

1.又北三百里，曰高是之山。（北山经）

2.又北四百里，曰尔是之山，无草木，无水。（北山经）

“是”的实词意义并不明显，只作为山名中的成分。至于为什么以此命名，是谐音或别有用意，就当是古人留下的谜题吧。

据统计，“是”字在《山海经》中作为虚词出现了151次，其中代词的比例高达91%。可见当时，“是”字用法出现了多样化的趋势，但仍较局限。其他虚词的用法也较单一，如“又”都用作副词，“其”作代词，“也”作副词。相比之下，“是”字用法较为丰富。当然表原因、转折等用法还未能体现。

从“是”字在各章分布的情况看，数量是不均衡的，《山经》中用的频率较高。有的章节，如海外南、西、北山经未发现踪影，唯有海外东经一处。《山经》反复出现的“是多……”在《海经》找不到一例;《海经》里“是”构成宾语前置在《山经》中也不见踪影。二者之间也有继承关系，比如“是食人”一句在《海经》里也有出现。一部著作中，如若是同一作者，前后语法风格定不会那么大，结论就是作者不一样，且叙述风格不一，成书一定也历经很久。

“是”的用法，为著作增添不少亮色。“是”字句丰富了词汇量和句式，增加可读性，使语言表达更灵活通畅，语言节奏的变化不显得那么单调。试想若全文都“其”，“其山也”、“其食人”，岂非很枯燥无味？对同一个意思，有多种表达，丰富语言，体现经久不衰、传承发展的汉字文化，这是汉语的一个特点。研究著作的语法现象，以此为一个缩影，也能品味到中华汉语文化魅力。

结语：

本文归纳《山海经》“是”的词性和作用，词性主要为代词，小部分是助词，并于行文中列举高频出现的“是”字句式。通过分析，深入了解著书。从表达效果看，“是”的灵活丰富了汉语语言、展现文化独特的魅力。

参考文献：

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[2]陈民镇.走近《山海经》[N].中华读书报，2019-06-19 （009）.

[3]李佰萍.《山海经》存在句研究[D].重庆师范大学，2017.

[4]满祥.《山海经》虚词研究[D].湖南：湖南师范大学，2007.