善用圣贤之言,滋润儿童心灵

2020-05-09 13:43陈颖玉吴浪
科教导刊·电子版 2020年1期
关键词:养性寻根

陈颖玉 吴浪

摘 要 课程标准指出,语文教学要引导小学生充分认识民族文化的博大精深,升华他们的文化认同感与社会责任意识。《论语》作为一部圣贤经典,给后人的启迪和价值是说不尽的。诵读经典,更多的应是一种情感的、民族性格的熏陶。

关键词 寻根 养性 求知

中图分类号:G633.3文献标识码:A

宋代鼎鼎大名的开国元勋赵普“半部《论语》治天下”,作为一名老师,班级就是我们的“天下”,学生就是我们的“子民”,如果也能善用《论语》中的思想和智慧,绝对可以起到意想不到的效果。

1寻根固本,找回缺失的孝心

“百善孝为先”。“孝心”教育是植于人性根部的教育,应该从小抓起,从小事做起。

1.1故事牽引,明道理

“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也……”孝悌是做人的根本,“孝”的缺失,便是伦理道德的滑坡。

历史上有很多著名的“孝”的故事,如子路背米、扇枕温衾……我让学生从这些故事中,充分感受古人的“孝心”,明白故事背后传递的“孝道”。然后再让学生说一说自己是如何对待父母的以及平时看到的身边的小朋友的所作所为。在听和讲的过程中,孩子们对“孝”的认识更深刻了。

1.2小事入手,仿孝行

家长总是无私地付出,然而他们却忽视了孩子其实也有回报感情的需要。要唤醒孩子的孝心,得让孩子在付出的过程中体验到快乐。

要求孩子从日常生活的细节做起,那便是“父母在,不远游。游必有方。”“父母之年,不可不知。”“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而无怨。”……我经常倡导学生为父母做力所能及的事、给父母打亲情电话、给父母写一封感恩信,通过这些小事让孩子体验细微亲情,学会从行为上表达自己的孝心,传递感恩之情。

1.3及人之老,有大爱

“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。”我们的孝心教育应从片面的孝顺自己的父母到“老吾老以及人之”,以此增强学生的社会责任感。

让孩子走进社会,了解人间的疾苦,使他们亲眼目睹原来在这个世界上还有很多需要被关爱的人,他们便会更懂感恩,也懂得将爱的火花传递给素不相识的人。

《论语》告诉给大家的东西永远是最简单的,但它能把人们内心深处的良知给激活,如果从小就注重培养孩子的孝心,相信善良也会陪伴他一生。

2修身养性,具备君子之优雅

《论语》中关于“君子”的叙述非常多,诵读经典,我们不仅要传承古典文化,还要宣扬崇高的品质、高洁的情操,引导孩子做人要像君子一样讲礼貌、行仁道、有修养、具正气。

2.1做一个有修养的人

“人不知而不愠,不亦君子乎!”在生活中,我们大都免不了在别人不理解或者误会的时候感到很生气,而孔子告诉我们,“人不知而不愠。”则是“君子!”如果利用这句话中渗透的思想去教育孩子,孩子则会变得豁达容忍。

现在很多孩子比较自我,不管大事小事都吃不得亏,与人发生矛盾时推脱责任,据理力争,受不得半点委屈。如果让孩子懂得饶恕别人是一种大度,受得委屈是一种豁达,孩子的心性也会发生很大改变。其次,在诵读“君子坦荡荡,小人长戚戚。”“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”“君子喻于义,小人喻于利。”等句子时,孩子正确的是非观也会逐渐形成。

2.2做一个仁爱的人

“仁”是孔子思想中的核心观念和价值,其本质内涵在于“爱人”。当然《论语》中“仁”的精神含义极为丰富、各不相同,如诵读“己所不欲,勿施于人。”可以告诉学生君子不强人所难,要懂得换位思考;诵读“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”可以告诉学生要以诚待人,热情地帮助他人;诵读“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”可以告诉学生做一个有仁德的人才会拥有内心的宁静与愉悦。

2.3做一个彬彬有礼的人

中国素有“礼仪之邦”之称,可现在当各种负面报道扑面而来的时候,我们开始质疑国人素质。《论语》中“文质彬彬,然后君子。”为了让学生拥有“君子气质”,我与他们“约法三章”,即衣着做到得体干净,不能衣冠不整;说话做到温文尔雅,不能高声大叫;公共场合做到谦让有礼,不能粗俗鲁莽。并依据此章法,每周评选两个表现特别优秀的孩子为“谦谦君子”,评选的过程既是强化也是激励。

3读书求学,感受学习之乐

如果说孔子对人心、人性的善恶有着透彻的理解,在为人处世、治国安邦方面满腹经纶,那么其中关于学习方面的论述更是精辟独到。

3.1享受学习之乐

我们经常看到学校墙壁上粘贴着“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”之类的名言,传递给学生的信息便是学习很辛苦。然而孔子对学习却有着独到的体悟和感受,“学而时习之,不亦说乎?”“学而不厌,诲人不倦。”“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”我们找不到一丝“苦”的踪迹。相反,我们看到的是一个求知若渴、以学为乐的孔子形象。所以作为老师,我们也要将这种“乐学论”传递给学生,让学生树立学习的幸福观。

3.2习得学习之法

《论语》还蕴含着一套行之有效的学习方法,即使对于现在的我们仍然具有重要的指导意义和借鉴之处。“学而时习之,不亦说乎?”“温故而知新,可以为师矣。”“默而知之。”“敏而好学,不耻下问。”“学而不思则罔,思而不学则殆”“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”……如果把这些堪称千锤百炼的学习良方教给学生,一定可以取到事半功倍的效果。

掩卷深思,不得不说《论语》是一本值得我们用一生去细细咀嚼的语录集,孔子也是值得教育者穷尽用一生去努力复制的榜样。用孔子的智慧去修身养性,会更加豁达洞明;用孔子的理念去管理你的“天下”,必将呈现文明和乐之景;用孔子的思想去教化你的“子民”,定能在嘈杂的环境中依然保持着人性的本真。

基金项目:此论文为湖南省教育学会“十二五”科研课题;课题批准号XTJK015AJJ004。

参考文献

[1] 毕昌萍,陈湘舸.《论语》的“乐学论”解读[J].学术探索,2010(03).

[2] 熊淑贞.谈《论语》在班级管理中的运用[J].小学教学研究,2013(06).

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