单向度理论下《柏油娃娃》中科技异化研究

刘洋

摘要：1973年，《柏油娃娃》的出版标志着托妮·莫里森创作的一大突破。在这部著作中，莫里森不仅深入描述了黑人群体的内在问题与内部冲突，也细致描写了发达工业社会中白人的身份焦虑。本论文以单向度理论为基础对《柏油娃娃》进行分析。

关键词： 莫里森《柏油娃娃》 单向度理论 科技异化

一、马尔库塞与单向度理论

20世纪的马克思主义哲学发展出了众多的流派，不仅有传统的马克思主义，而且还包括“西方马克思主义、东欧马克思主义、欧洲共产主义、民主社会主义，等等。”①其中，代表人物较多、影响范围十分深远、理论研究颇有建树的法兰克福学派不仅是20世纪最大的西方马克思主义流派，同时也是现代西方哲学的重要流派之一。

赫伯特·马尔库塞（Herbert Marcuse，1898-1979），著名哲学家、社会学家、思想家、法兰克福学派的重要成员。马尔库塞一生致力于马克思主义哲学革新，被称为存在主义的马克思主义哲学先驱和弗洛伊德主义的马克思主义哲学的最主要代表人物。由于在上世纪60年代末至70年代初支持新左派运动，他被誉为西德和美国青年学生运动的精神领袖，与马克思、毛泽东并提为“3M”。

二、情节设置呈现科技异化结果

《柏油娃娃》的情节大致如下：经营着家族糖果生意的白人富商瓦莱里安·斯特里特退休后携娇妻玛格丽特和黑人忠仆西德尼、昂丁夫妇在中美洲多米尼加的骑士岛上过着自我流放的生活。西德尼的侄女吉丁受瓦莱里安资助在巴黎完成学业并旅居在那里。吉丁来骑士岛度假时与闯入瓦莱里安家的逃犯儿子互相吸引，坠入爱河，并相约去纽约开始新生活，然而生活背景、价值观念等方面的巨大差异使他们在日常相处中冲突不断。故事的结尾在吉丁不告而别，儿子追寻着她的脚步再次来到骑士岛的开放式结尾中结束。

（一）政治单向度

小说中瓦莱里安的仆人——西德尼·柴尔兹和昂丁·柴尔兹夫妇正是政治单向度的绝佳代表。在豪宅“十字树丛”，除了偶尔有杂工来帮忙，偌大的别墅中只能靠他们夫妇两个人来维持日常运作。西德尼不得不一人身兼数职——司机、管家、膳食主管、仆人、报童、保安……尽管工作繁重，他依然恪尽职守。他对主人忠心耿耿，在获悉有陌生人入侵时，他无惧危险，拿起猎枪独自上楼去搜寻。厨娘昂丁在发现女主人有虐待自己亲生孩子的行为后，一方面为了保住工作而保守了这个秘密，另一方面加倍疼爱小主人，努力弥补他缺失的母爱。在位置偏僻，物资短缺的骑士岛，昂丁使劲浑身解数来安排瓦莱里安夫妇的饮食，努力做到营养均衡且美味。在他们的心中，虽然“十字树丛”不是他们的产业，却是他们的家。

实际上，尽管已相处了近三十年，在瓦莱里安心中柴尔兹夫妇依就只是仆人而已。当瓦莱里安在新婚妻子和厨娘之间发现友谊的苗头时，第一时间便对玛格丽特提出了警告，用争吵和冷战逼迫玛格丽特与昂丁断绝来往。

（二）文化单向度

在小说《柏油娃娃》中，文化的单向度体现为文化的商业化。玛格丽特曾在儿子迈克尔年幼时虐待他，迈克尔长大后与玛格丽特乃至整个家庭十分疏远。为了讨好儿子，玛格丽特精心准备了一份圣诞礼物——雇佣迈克最喜欢的诗人兼老师B.J.布里奇斯从美国远赴骑士岛参加圣诞晚宴，希望能够赢得迈克尔的欢心。

作为文学的主要表现形式之一，诗歌一向被认为是高层文化的代表，相應地，诗人作为诗歌的创造者，应属文学家、思想家、哲学家和艺术家的范畴。而在小说中，诗人的身份被物化，与其他圣诞礼物一样成为可以买卖的商品，“被出售、给人安慰或使人兴奋”②。正如马尔库塞所言：“如果大众传播媒介能把艺术、政治、宗教、哲学同商业和谐地乃至天衣无缝地融合在一起的话，它们就将使这些文化领域具备一个共同特征——商品形式。”③

（三）语言单向度

在《单向度的人》一书中，马尔库塞提出，异化的科技为了维持自身统治的合理性，将自身的影响渗透到了语言中。在他看来，社会通过语言来表达自身需求时是存在否定性和批判性的，然而，代表统治阶级的政府及其喉舌所讲的语言剥夺了话语作为认知和认知评判的发展阶段，如此一来，概念也正在失去其可靠的语言表现力。正是这种语言在命令、组织、引导人们去做、去买、去接受。这直接导致了语言表达的同一化。同一化的表现有句子的省略和浓缩、人格化语言、事物功能化和省略词等。

1.省略和浓缩的句子结构

下面这段话摘自小说中一本杂志上对于吉丁的介绍：“柴尔兹小姐……毕业于索邦大学……一名艺术史的优秀学生……学位……一位景泰蓝专家，曾拜访过内普大师并与其一起制作……旅居巴黎和罗马的美国人，在一部由……执导的电影中扮演一个虽小但很出彩的角色（此处译文有误，自行翻译更正）”以及关于她佩戴的首饰：“总价是三万两千美元”。

对杂志的读者而言，迎面抛来的是一个个现象、数字和概念，而其背后的实在和属性被刻意模糊掉了，句子各成分之间缺少张力和空间供读者想象，这是一种省略和浓缩句子结构的句法，它使读者只能被动地去全盘接收所提供的全部信息而不加以思考。这种句法通过把对立面融进一个既牢固又熟悉的结构，达到调和对立面的目的。

2.人格化语言

所谓人格化语言，就是将语言赋予人的特征，使其具有人的思想感情和行为。关于时尚，小说中的杂志上刊登出了这样的建议：“如果您像吉德一样在美国人所谓的快车道上疾驰，就需要优雅又易叠的裙装。”从这短短的一句话中，我们可以解读出，“您”的快车道，“您”的汽车，“您”的裙装;又或更深入的，“为您”而生产的服饰，专供“您”采纳的意见，等等。杂志可以使用了召唤性的而不是指示性的命题形式，指定了称谓（在快车道上疾驰的人），使它自身与读者之间的交流具有一种催眠的特征，还带有虚假的亲昵色彩，来巧妙地操纵着与大众的直接交流。人格化语言的使用，将某些本来很普通的，量化生产的事物及其作用强加于人，无论人们相信与否，这是“专门为您的”，它成功地促进了个人对自己和他人所起的作用的自我认同。

因此，在工业发达地区，同时也是功能性及受操纵的交流最发达的地区，单向度的语言正在潜移默化中改变着人们。

三、结语

经历过两次世界大战的美国从中获益颇丰，工业革命又进一步推动了美国经济的发展。经济与科技的相辅相成使二十世纪的美国得到了前所未有的快速发展，人民生活水平大幅提高。《柏油娃娃》一书中，托妮·莫里森描绘了发达工业社会中科技异化带来的种种影响。

值得我们注意的是，科技是一把双刃剑，我们要警惕科技的负面作用，不能盲目地一味追求科技的快速发展而忽略人的全面发展。

注释：

①衣俊卿：《西方马克思主义概论》，北京：北京大学出版社，2008年，第2页。

②赫伯特·马尔库塞：《单向度的人》，刘继译，上海：上海译文出版社，重庆：重庆出版社，2016年，第56页。

③赫伯特·马尔库塞：《单向度的人》，刘继译，上海：上海译文出版社，重庆：重庆出版社，2016年，第52页。

（项目：黑龙江大学研究生创新项目资金资助，项目名称：单向度理论下《柏油娃娃》中科技异化研究，项目编号：YJSCX2019-160HLJU;作者单位：黑龙江大学。）