□ 龚建平
著名歌唱家何纪光先生演唱的歌曲《洞庭鱼米乡》(湖南革命歌曲征集小组改词,白诚仁编曲)属于把“本带边”演唱方法运用到创作歌曲的范例。这首传唱了几十年、几乎家喻户晓的歌曲,以其极具个性化的演唱手段,感染了一代又一代痴迷的听众,也吸引着许多演唱者不遗余力地进行学习、模仿。本人亦对此种方法崇拜有加。曾以这种唱法演唱了歌曲《土家汉子》(张深奥作词、张福雄作曲),虽然水平有限,演唱也不十分完美,但终究让歌曲的风格特点按作曲家的意图得以呈现,使这首歌曲获得湖南省第七届“五个一工程奖”一等奖。为了使这种“本带边”演唱手法得以发扬光大,本着自身学习的需要,这里就如以“本带边”手法诠释歌曲《土家汉子》谈几点体会,以供专家学者斧正。
“本带边”是歌曲演唱的一项技术处理手法。一般来说就是大嗓(本嗓)与带一定亮度的“假声”(泛音)交互使用,以表达一种特殊效果的演唱方法。这种方法在传统戏曲如西北地区流行的秦腔等剧种中,以及声腔为板式变化体(亦称皮黄腔)部分剧种的生腔、小丑腔,流行于湘鄂西一带的花鼓戏系列剧种中的部分唱腔(尾句高八度处理手法),武陵山一带流行的民歌,特别是山歌,如长阳县土苗组合演唱的山歌,石门县罗坪乡流行的山歌“欢天云”都是采用 这种技法。因此,在演唱《土家汉子》这首极有个性风格的歌曲中,


为凸显土家族“欢天云”山歌风味,追求一种独特的艺术效果,根据作曲家的建议,确立了“本带边”这种极有地方特色的声音处理手法为诠释歌曲《土家汉子》的技术基调。……