何处是“乡关”？

张丽平

唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》一诗历来为世人称颂。宋人严羽在《沧浪诗话》中说：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”元人辛文房在《唐才子传》中记载李白游黄鹤楼时本欲题诗，因见崔颢此诗而作罢，并感叹：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”足见其所享盛誉。诗的尾联“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”，历来被人们推为抒写乡愁的名句。因此，句中的“乡关”一词一般译为“故乡”，比如在《唐诗三百首》《唐诗经典》《唐诗鉴赏辞典》等现行唐诗鉴赏书籍以及统编版初中语文教材中，都是如此。唐诗中的“乡关”确实多有“故乡”之意，如诗人张说的诗句：“相逢皆得意，何处是乡关”，感慨好久不回故鄉了。而面对这首诗，如果仅仅将“乡关”作这样的理解，不但显得有些突兀，而且也不能完全诠释本诗的深意。

首先，从《黄鹤楼》这首诗的内容上看，诗的首颔两联写了昔人乘鹤登仙的典故，两个“空”字表达出了诗人欲登仙而不得的惆怅之情。古人历来有求仙问道的传统，加之唐朝对道教十分推崇，诗人难免受其影响，产生一种想要像仙人一样超脱尘世、远离生死烦恼的追慕之情。但是昔人的故事终究只是传说，“此地空余黄鹤楼”将他从追忆中拉回了现实：所驻之地只剩下昔人停留过的黄鹤楼和千载悠悠的白云，且不着一丝痕迹。追慕之情与眼前之景相对比，诗人心中的渴望与不甘愈加凸显，所以诗的尾联情感是积蓄之后的终极追问，如果把“日暮”仅仅解读为“傍晚”，如果把“乡关”照常解释为“故乡”，进而以为本诗的主旨是吊古怀乡，这显然是不足以说服读者的。……