试论“生命共同体”理念与庄子的“齐物”思想

毛文杰

本文为2018年湖南省研究生科研创新项目《社会主要矛盾转化与技术价值转向研究》（项目批号：CX2018B680）

【摘 要】 文章阐释了庄子《齐物论》“天人合一”的内涵：同一、平等、相通;“生命共同体”理念的内涵：一是强调人与自然的关系，二是强调人与自然是个整体，是命运休戚相关的团体。作者认为“生命共同体”理念是对庄子“齐物”思想的继承与发展：在内容上，“生命共同体”理念在继承了《齐物论》中人与自然相互依存的关系基础上，更把它上升到了全局的观念;在人与自然的关系上，人与自然的关系是一种人对自然能动的实践关系;在整个理论体系上，人能够能动的改造自然，让自然的价值得以发掘，让自然得以延续。

【关键词】 生命共同体;庄子;齐物论;继承与发展

一、《齐物论》的思想注重“天人合一”

《齐物论》是《庄子内篇》的第二篇，《齐物论》即齐万物之论，因此，在庄子看来“齐物”就是指世间万事万物都是平等的，人与动物没有什么区别，也没有什么正确与错误的区别。

庄子的《齐物论》是蕴意很深刻的生态哲学思想，细细揣摩庄子所说的“齐物”它包含三个维度的内含，分别为同一、平等、相通。[1]“同一”即万物在起源上，庄子认为都是相同的，因此万物在本性上也就相同。这可从道家宣扬的“天人合一”思想中看出，道家强调“天人合一”，是因为道家认为人之乱不是缺少所谓的人伦制约，而是在于人迷失了人最初的本心。道家所谓的“天”是指本属于人，但为人遗忘的初心。……