马克思主义视角下的“李约瑟难题”探析

【摘 要】 本文试图在马克思主义视角下对“李约瑟难题”中关于资本主义发展的问题进行探析，提出了四个方面的原因：农业生产力水平低下的阻碍;陈腐自然观的限制;传统文化的消极影响;闭关锁国政策的禁锢。

【关键词】 李约瑟难题;资本主义;马克思主义

一、李约瑟难题的概述

英国著名科学史家李约瑟（Joseph Needham，1900-1995）在其撰著的《中国科学技术史》一书中发出了一个思考：“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”后人称之为“李约瑟难题”。对于这一“难题”，不同学者从政治、经济、思想、文化、制度、文明、哲学等各个方面给出了不同的解答，包括李约瑟本人也分别从哲学、文化、制度三个角度对这一问题进行过解答，他认为中国之所以没有诞生工业文明的原因在于：一是中国没有具备宜于科学成长的自然观;二是中国人太讲究实用，很多发现滞留在了经验阶段;三是中国的科举制度扼杀了人们对自然规律探索的兴趣，思想被束缚在古书和名利上，“学而优则仕”成了读书人的第一追求。虽然他本人对于自己的答案并不满意，但从李约瑟的研究中不难发现，近代中国社会科学技术发展相对于近代西方所形成的劣势，恰好与马克思分析包括中国、印度在内的东方落后国家所组成的“亚洲社会”的特点不谋而合。马克思认为“亚洲社会”不存在私有制，自给自足，彼此孤立，生产力水平低下，中央集权程度过高，社会发展停滞，没有进步的动力，“在东方，由于文明程度太低，幅员太大，不能产生自愿的联合，因而需要中央集权的政府进行干预。……