茶思中的犍为文庙视觉及文创产品设计—“潮天兽”

青晓畅

（成都理工大学工程技术学院，四川成都）

1 设计调研与分析

1.1 特点分析

朝天兽石刻外形极富线条美，抬头挺胸，张嘴呲牙吐舌。因为都以扬天的姿态，所以名为朝天兽，寓意着：学子要行万里路，读万卷书。也被认为是“龙生九子”。它们在拜台四周威风凛凛，守护着学子们平安吉祥、及第登科。

1.2 犍为文庙视觉及文创产品的发展策略及需求

犍为文庙现在缺少IP形象设计，产品包装尽管直截了当地呈现了犍为的特色，但缺乏创新，表现形式单一。在再设计中，要以全新的形象通过文创产品为载体且要符合：外观好、实用性强、有内涵等特点。成功引起消费者的兴趣，成为新亮点和新卖点。

1.3 曲阜文庙和犍为文庙文创产品的调研对比

第一，在文化活动上不相同。犍为文庙每年会举办各种儒家传统礼仪活动和祭祀。而曲阜文庙还会有乐舞艺术，结合音乐舞蹈等艺术形式进行创作。

第二，在视觉形象设计中，犍为文庙缺少了这部分设计。曲阜文庙的视觉形象提取传统瑞兽形象加入乐舞艺术的融合再设计，注入祥瑞的文化寓意；提取孔子形象为元素，将其卡通化，既保持了传统形象还焕发了新的特色。

第三，在文创产品的形式上，曲阜文庙在保持传统文化的原则下懂得与时俱进，有赏心悦目，惹人喜欢的玩具摆件等。而犍为文庙在这方面却极为欠缺，大多都是采用文字直接应用在工艺品和产品包装上，没有经过再设计，形式比较单一刻板。……