咪依噜风情谷·羊洞奇缘

李天永

我要去咪依噜风情谷寻羊洞奇缘。驱车前往南华县城北部，途经壁画长廊，穿越马鞍山隧道，就来到南华咪依噜风情谷首站——金钥匙。这是打开风情谷神秘大门的钥匙，让您走进彝族文化大观园。

南华咪依噜风情谷是一个传承千年的彝族寨子，有凄美的“咪依噜”传说，充满了神秘的色彩，被列入云南省第一批省级非物质文化遗产保护名录。

距县城13公里南华咪依噜风情谷，是南华县历时十余年倾心倾力打造出来的一个国家AAA级旅游景区。这里森林覆盖率高，冬暖夏凉，彝族风情浓郁，彝语称作“星星居住的地方”。“咪依噜”是彝语，马樱花之意，是传说中一个彝族少女的名字;“风情”自然是指彝族的风土人情了，这一带自古就是彝族聚居之地，如今还完整地保留了地道的彝族风俗。

马鞍山、新房子、三家村、大岔河、小岔河、新村6个彝家山寨宛如一串明亮的珠子镶嵌在青山环抱的南永公路两边的山谷之中。是通往姚安、大姚、永仁的必经之地。距四川省攀枝花市182公里，距昆明186公里，交通十分便利。

金钥匙、塑木休闲长亭观景台、团结树、水车景观、咪依噜崖壁、月琴雕塑、月牙泉、镇南月琴传习所、塑木小镇、小丫口彝族生态村、土主庙、夫妻树、姑娘房、咪依噜风情谷门楼主要景点散落其间。

还有彝人客栈、年猪饭、扁担酒坊、李氏锣锅饭、彝家老厨等乡村旅游农家乐13个，外加南华咪依噜风情谷景区游客接待中心。旅客可参与爬青山、穿莽林、找菌子、采野花、摘林果等娱乐活动。

岔河村民系彝族罗罗支系，自称罗鲁濮。

明代隆庆元年（公元1567年），有李氏先民为躲避战乱、自然灾害、家境贫困等原因，从牟定县凤屯乡腊弯李家分家迁入，接着有周姓、紫姓从姚安县太平乡各佐村迁入。

岔河村古代重视人与自然和谐相处，选择居住地的条件为：择水而居、靠山而居、依树而居、有田而居，相对独立，进退有余。

历史上的岔河之地，古代是杨氏土司领地。据《镇南州志略》载：“明。杨堂，以明洪武初归附，南征有功，授土巡检世职。汉人屯，则土巡检杨氏居之。”汉人屯即现在的南华县龙川镇蟠龙村委会“汉军屯”。清初实行“流官管城，土官管乡”。岔河村属杨氏土司管辖。

这里有彝族武略骑尉六品军功周耀宗，九品御职紫文彩，还有一段滇缅铁路遗址。

南华县龙川镇岔河彝族传统文化保护区已列入中国少数民族特色村寨。

南华咪依噜风情谷流传着《羊洞奇缘》《咪依噜的传说》等民间传说。先后有美国、日本等13个国家和地区的游客、专家、学者3000多人次到此旅游考察。先后拍摄电视电影《新娘出嫁》《火的民族》《通天长老》《大峡谷》。

从金钥匙始，塑木休闲长亭观景台可以驻足观赏田园风光。马鞍山有一棵“团结树”，在巴掌大的地方，竟然紧紧相连地生长着山茶树、樱桃树、柳树、青岗栎、老冬梨、楸树等9个树种。有人说，包括“夫妻树”在内，体现的是民族和睦大团结。

在新房子，半坡的彝族民居下，映入眼帘的是随着水车旋转的水流。徜徉其间，把你带入童话的境界。过了水车景观，就来到咪依噜崖壁和月琴雕塑。在大岔河邊的一处崖壁上，不知何年何月大大书写着三个大字：咪依噜，当地人称“咪依噜摩崖”。 这里还有两座仿真放大的镇南月琴雕塑，立于公路边，并有百米彝族农耕浮雕。

在起家大院的村旁，有一口长年流淌的泉眼，井的下方有月牙泉，这里古树低垂，野藤缠绕，别有一番情趣。

镇南月琴传习所，你必须去走一走。镇南月琴历史悠久，驰名中外，清代即誉满三迤（即整个云南）。云南省非物质文化传承人李树明就生活在咪依噜风情谷，他的月琴制作传承镇南月琴的传统制作工艺并发扬光大。在这里，你能感受镇南月琴传承的整个过程，领略彝族文化的无穷魅力。

塑木小镇是南华县岔河彝族塑木特色民居建设的一个亮点，现代中体现彝族文化。现如今已经成为集餐饮、娱乐、住宿、休闲的“彝人小镇”。

走进小丫口彝族生态村，品尝美食，顺便看看夫妻树、锁心树，探访传说中的彝族姑娘房。

你也可以驻足土主庙，一座60多平方米的青瓦土坯房，建在咪依噜风情谷彝人客栈后，半山森林中间。土主庙供奉石刻诸神。中间为三头六臂土主，左为马王大将、五谷神、青苗童子、虫王;右为牛王、水神、送子娘娘、土地公公、山神。彝族原始宗教崇拜自然万物，这是人与自然和谐相处的写照。

咪依噜风情谷新村的白土坡，立起一座独具彝族特色，仿佛又一道进入风情之谷的寨门。正面写着：咪依噜风情谷欢迎您;背面写着：阿老表您要来呢嘎。

咪依噜风情谷有“八怪”：古树夫妻谈恋爱;姑娘房中被自带;夏天还要太阳晒;土房更比洋房帅;女人也抽旱烟袋;羊角酒杯不准卖;姑娘敬酒不吃菜;不喝两杯不自在。

热情的“拦门酒”、古朴的喇叭迎宾调、神秘的“姑娘房”、传统的风味菜、醇香的“羊角酒”、原生态的山歌、奔放的“左脚舞”等无不洋溢着浓郁的民族风情，让人沉醉！

咪依噜风情谷的“羊洞”最奇，神秘莫测且难以寻见。

据《光绪镇南州略·异闻》记载：州北小岔河山巅有石洞，深不可测。相传明时有彝人牧羊于此，一羊坠入洞中，求之不得，后黑盐井山中石穴内出羊，即前彝人所失之羊也。人以为此洞远通黑井云。

相传，小岔河有一位唱歌能引来琴声、绣花能招来蜂蝶、长得比马樱花还美丽的彝族姑娘，她的名字叫阿花。

阿花的声名传遍彝家山寨，传遍杨梅山跳脚场，也在姑娘房里悄悄地传播开去。引来众多说亲的人。可阿花一个也没有答应。

有一天，阿花到小岔河山顶放羊。阿花特意在领头羊的羊角上拴了一根绣花用的红线。到了黄昏时分，还没有看见领头羊出现。阿花急了，四处寻找。只见羊群围在草丛中呼唤。突然，阿花惊叫一声，差点掉入周围长满草的一个石洞之中。这个石洞深不可测。阿花明白头羊掉进了石洞。

土司要让阿花家赔头羊。阿花心里非常着急，只好与父母商议，哪个彝族伙子能找回这只头羊，阿花就嫁给他。这事引来彝家众小伙上山寻找领头羊。

有一个彝族小伙子，名叫阿召，常年跟着马帮到黑井驮盐巴，往返于黑井与姚州之间。阿召听说寻羊娶亲的传闻，没有当作一回事。

可阿召到黑井听到一件非常奇怪的事，当地人看见黑盐井山中石穴内出来一只羊，羊角上拴着红线。人们把它当成神灵一样对待。阿召找到那只羊，看见的真的就是小岔河阿花丢失的那只羊。

阿召把小岔河阿花寻羊娶亲的事说给人们听。这时，有一位长者站出来说话：“这是上天的旨意，奇缘哪！”随后将领头羊交给阿召，让他还给阿花，并祝福他们。

阿召从黑井带回领头羊的消息，一传十，十传百，传遍整个彝家山寨。阿花履行了自己的承诺，嫁给了阿召，也成就了一桩羊洞奇缘。

相传，小岔河山顶这个石洞一直通到黑井。小岔河丫口村的夫妻树就是阿召阿花的化身。

南华咪依噜风情谷是你探秘寻踪、休闲养生和体验彝族文化的首选之地。