人情现实的艺术之美

摘  要：《金瓶梅》是我国古代第一部描写现实市井生活的小说，被称作是“世情小说”，借一家写社会。张竹坡作为为《金瓶梅》立言第一人，对于《金瓶梅》的点评最为透彻且形成了自成一体的小说理论体系，他的小说理论中有关艺术与现实的关系尤引人深思。

关键词：现实;金瓶梅;张竹坡;艺术

作者简介：艾皆臻（2000.3-），女，汉族，河北衡水人，本科学历，河北大学文学院在读。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-14-0-01

在文学艺术创作中，现实与艺术的关系尤为特殊。一方面，现实是艺术的来源和源泉，它决定着艺术表现内容和形式的发展变化，艺术的主题、创作题材的思想内涵与特定的社会现实的联系也十分密切。从某维度上说，文学作品尤其是人情小说是某个时代的全息投影。另一方面，小说是从现实抽离出在作家加工之后的理想化产物。金圣叹的“因文生事”观点充分肯定了作家在创作中的艺术虚构，情调作家对客观现实的任意支配。[1]著名美学家车尔尼雪夫斯基曾说过：“再现生活是艺术一般性格的特点，是它的本质”。[2]可见，反映生活真实是艺术的本质特征之一。但是，艺术真实中有对现实的加工改造，使现实更加鲜明、生动。张竹坡在他的关于《金瓶梅》小说的创作分析评论中重点关注小说的艺术创作和现实生活的关系，笔者将从这两者的关系分析张竹坡的文学理论。

一、“入世”与艺术真实

张竹坡说：“作《金瓶梅》者，必曾于患难穷愁、人情世故，一一经历，入世最深，方能为众角色摹神也”。……