论诗歌翻译中的形似和神似

辜莹莹

摘 要：翻译界中总提倡译出来的诗应该“形神皆似”。“神似”者，要有风格，要有韵味，“形似”者，要有节奏，要有韵律。本文旨在通过对《西风颂》三种不同译文的比较，分析它们的优劣得失，并由此探讨应如何处理诗歌翻译中的形似和神似问题。

关键词：形似;神似;《西风颂》

一、引言

翻译界中总提倡译出来的诗应该“形神兼备”或者说是“形神皆似”。“神似”者，要有风格，要有韵味，“形似”者，要有节奏，要有韵律。“神似”要求尽可能贴近原诗的风格，体现原诗的韵味;“形似”并不要求译诗在节奏和韵律上和原诗完全对等，但也要求尽可能将原诗的形式体现出来。本文旨在通过对《西风颂》三种不同译文的比较，分析它们的优劣得失，并由此探讨应如何处理诗歌翻译中的形似和神似问题。

二、诗歌翻译的本质

译诗实际上是译者的一种再创造，即以另一种语言重建诗的形式与内容以及形式与内容的关系，以一种新的语言介质来传递原诗的音乐美、视像美、意境美和风格美。但是这种再创造必须受到原作的全面制约。然而这样产生的毕竟已是另一首诗，再好的译诗都不可能等同于原作。因此，著名诗人和翻译家江枫就说：“诗歌翻译家的职责就在于尽可能缩小译作与原作之间的差异，力求两者之间的近似。”（江枫，1987）

三、《西风颂》不同译文比较

英国革命浪漫主义诗人雪莱的《西风颂》一诗写成于1819年，在他的抒情诗当中是登峰造极之作，也是世界诗歌宝库中一颗永放光芒的明珠。……