田中禾


小时候对清明节印象最深的是踏青、戴柳。每年春天,当九尽春回,冰雪消融,坑塘里的水面荡出清澈的涟漪,杨柳冒出鲜嫩的叶芽,和风细软,带来田野上青草的气息,店房里的伙计们就说:“清明节来了,该去踏青了。”管账的蒋先生给我解释说,踏青,就是带上酒菜、吃食,和朋友一起到郊外,踏着新发的青草去游玩。蒋先生的话诱发我的想象,使我对清明踏青充满向往。带着这份向往,每年清明节去给逝去的亲人扫墓,走在万物复苏的田野上,享受春风艳阳,感受欣欣向荣的景象,对先人的怀念中也就多了一份对大自然的热爱。
如果說踏青是大人们迎接春天的仪式,戴柳则让孩子们感受到春天到来的欢欣。“清明不戴柳,死了变只大黄狗。”在我的故乡,这童谣一直传唱到今天。据说,戴柳的风俗起源于两千六百多年前的春秋时期,像端午节吃粽子是为了纪念屈原一样,清明戴柳,是为了纪念宁死不入朝做官的晋国义士介子推。在晋公子重耳遇到危难时,介子推曾救过重耳。当重耳夺得王权成为晋文公的时候,介子推躲入绵山,不接受封赐。晋文公放火烧山,试图逼介子推出来,最后发现介子推被烧死在一棵柳树下。晋文公于是让全国百姓禁火、戴柳来纪念这位不慕权贵、不图回报的义士。这就是寒食节的来历。寒食节在清明的前一两天,在历史的传承中,寒食与清明逐渐合在一起,寒食节的祭扫、踏青、戴柳、插柳、放风筝等各种风俗也都变成了清明节的习俗。……