天教心愿与身违

周兴陆

摘要：李煜词以南唐亡国为界分前后两期。前期词反映他笙歌曼舞、花酒绮艳的宫廷生活;经历亡国之后，他将家国变故之感寄于词中，借词抒写亡国之恨，并上升至对人生悲剧的叩问，提升了传统诗词的审美境界，进入了哲学的、纯美的层面。

关键词：李煜 亡国之音 人生本相 悲剧性 审美境界

清人沈谦说：“李后主拙于治国，在词中犹不失为南面王。”（《填词杂说》）作为一国之君，李煜是失败的;但是失败的政治人生造就了他在词史上“南面王”的地位。

词是继诗之后发展起来的一种新的文学体制，词乐相配合，句式长短不一，体式比格律诗更为自由。五代时，后蜀和南唐成为词体兴盛的两个中心。后蜀词人以温庭筠、韦庄为代表，其作品由赵崇祚编撰为《花间词》;南唐词人主要有冯延巳和李璟、李煜父子。早期的文人词，多叙写闺阁相思、男女情事，题材狭窄，风格清艳绮靡。陈世修为冯延巳《阳春集》作序曰：

公以金陵盛时，内外无事，朋僚亲旧，或当燕集，多运藻思，为乐府新词，俾歌者倚丝竹而歌之，所以娱宾而遗兴也。

娱宾遣兴，是冯延巳在南唐小朝廷作词的主要目的。至李煜，才将家国变故之感寄于词中，借词抒写亡国之恨，并由亡国之恨上升至对人生悲剧性的叩问。

李煜的词，以南唐亡国为界，明显地分为前后两期。

前期词是他在宫廷中笙歌曼舞、花酒绮艳的贵族生活的反映，是富贵人的富贵语。场景多是画堂、宫廷、禁苑、春殿、深院，物色多是落红、绿窗、金炉、熏笼、酒筵、笙箫、绣床、银屏、秋干、花鸟、云雨、风月。……