“教育即生长”的思考

佟茂峰

摘要：著名教育家杜威有一个著名教育论点：“教育即生长，在生长之外別无目的。”我很认可这种观点。首先我认为孩子是自主生长的。这可以从两个方面来理解，其一，孩子天生爱学习。其二，孩子的学习是一种自主的建构过程，这种过程只能是孩子在经历同化与顺应的思维历程后独立来完成，外界的什么办法也取代不了。“师者”的作用就是营建好环境，消除坏环境。

关键词：教育即生长  学习  自主建构  创建环境

中图分类号：G412

著名教育家杜威有一个著名教育论点：“教育即生长，在生长之外别无目的。”

我很认可这种观点。首先孩子是自主生长的。这可以从两个方面来理解，其一，孩子天生爱学习。正如苏格拉底指出的，求知是每个人灵魂里固有的能力。我认为孩子的求知天性是人类在与自然的交往认知中沉淀下来的一种最优秀的人类基因，这种优秀的基因持续推动人类社会走向更加先进的文明社会。孩子对自己生长环境的好奇与不断地探索就是这种优秀基因的自然体现。其二，孩子的学习是一种自主的建构过程，这种过程只能是孩子在经历同化与顺应的思维历程后独立来完成，外界的什么办法也取代不了，任何一种想取代的方法都是枉然。当然对于所有的孩子来说这种意义建构过程不是整齐划一的，而是有快有慢，这取决于孩子的建构基础和建构能力。比如孩子的认知基础、认知特点及教师对学生认知规律的理解和有效实践应用等。

基于以上认知，所以我认为孩子不是“教”出来的，而是所生长的环境“影响”“引导”出来的。正如林语堂老先生的形象描述：牛津、剑桥的大教授，抽着烟斗闲谈人生和学问，学生的素质就这样被烟熏了出来。说到这里，也许就有老师会产生疑问，既然孩子的生长是由孩子所生长的环境影响出来的，还要我们“师者”何用？韩愈老先生的“师者，所以传道、授业、解惑也。”不就是“教”吗？难道这也错了吗？其实不然，因为“教”就是在创建一种有效的学习环境。而且我们“师者”创建的学习环境是有好坏之分的，好环境可以产生好影响，坏环境当然也可以形成坏影响。我们谁都不愿看到坏环境影响孩子健康生长情况的出现，但现实是这样的情况在我们的教育实践过程中比比皆是，其产生的后果也是十分惨痛的。而且这样的情况不仅现代有，古代亦是如此。中国古代教育专著《学记》中就有这样的论述：“今之教者，呻其占毕，多其讯言，及于数进而不顾其安，使人不由其诚，教人不尽其材。其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也。虽终其业，其去之必速。教之不刑，其此之由乎！”而且此案例仅是冰山一角。所以欲求好教育，则任重而道远。当然“师者” 也是可以营建好环境的，《学记》中也有这样的论述：“故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。”我想如果学生在这样的环境下学习一定会欣欣然悦纳教师与课堂的。由此可见，“师者”的作用就是营建好环境，消除坏环境。这一点诚如农民种庄稼一般，一粒种子，它有顽强的生命力，如果农民要想获得好收成就必须把它种在土壤肥沃、阳光充足、空气流通的环境中，定时浇水、施肥，及时消除病虫害，这样才能获得丰收。

好环境是由“师者”积极主动营造的具有针对性和积极意义的能助力孩子健康生长的和谐环境。此处的“师者”很宽泛，既指学校教育的“师者”，也指家庭教育的“师者”和社会教育的“师者”。

鉴于此，我认为为人师者要做好以下几点：首先，“师者”要保护好孩子好奇爱探究的天性。其次，“师者”要留足孩子生长的自由时间和空间，在此期间不可进行过多的干预，特别是在功利心和焦虑心理的驱使下。其三，“师者”要尽力为孩子创建健康和谐的生长环境。仔细思考以上三点就会发现，前两点所说实际也是在为孩子创建健康和谐的生长环境。所以，教育的使命就应该是为孩子的生长提供最好的生长环境。

作为“师者”，我认为可以从以下几个方面为孩子营建健康和谐生长的环境。

“师者”可以营建和谐甜美的家庭环境，使孩子的心理和情商得到健康发育。“师者”可以为孩子营建良好的阅读环境，孩子就可以在这种大环境中养成良好的阅读习惯，在人文的熏陶中构建自己的人文精神。著名教育专家朱永新曾经说过“一个人的阅读史就是他的精神发育史。”“师者”可以为孩子营建良好的体育锻炼氛围，让孩子拥有健康的体魄和坚强的意志。“师者”可以为孩子营建良好的待人接物氛围，让孩子在人际交往中拥有优良的人格魅力。“师者”要多引领孩子走进大自然，亲近大自然，让孩子在感悟大自然的神奇与伟大中产生对大自然的好奇和敬畏之心。“师者”要多引领孩子参加力所能及的社会实践活动，在活动中学会担当、学会负责。

衷心祝愿所有的孩子在“师者”创建的和谐环境中，在“师者”引导与影响下健康成长！