大思政背景下，边境地区高校本土红色教育资源的开发与利用探究

陈家志 韦物东 杨小倩 黄琰婷 唐业 覃耐

摘 要：左右江作为我国红色革命的发源地之一，拥有丰富的红色教育资源。在大思政背景下，应坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚定“四个自信”，践行“两个维护”，以贯彻落实党的十九大精神为动力，深入挖掘左右江革命根据地的红色文化深刻内涵，发挥地区红色资源优势，把左右江地区红色精神与本土高校教育发展相结合打造成一套完整的红色资源教育体系;通过实地调研、问卷调查、实地访谈等调研方法对左右江地区具体的红色革命遗址进行调查和分析，对研究数据进行系统整合、深入挖掘，分析现状和发现问题，重点提出高校在“党建+红色教育资源利用”、“第二课堂+红色教育资源利用”、“新媒体+红色教育资源利用”三个方面的措施和相关建议，结合全文，所形成的理论依据，是保证边境地区高校本土红色教育资源开发与利用的重要前提之一。

关键词：大思政背景;边境地区;本土红色教育资源;开发利用

【导论】在对当前红色教育资源融入高校教育发展过程中所出现的问题分析和研究基础上，依据"大思政"背景，以及建设社会主义大学的总体趋势，充分开发和利用本土的红色教育资源就成了本地区教育发展的重要理论来源，总结得出红色教育资源融入校园文化是增强校园文化生命力的必然结果、是发展地区高校教育事业的必要途径。

一、本土红色教育资源的相关理论概述

（一） 相关概念阐述

1、教育资源

教育资源是那些可以为有效教学提供各种各样的资源的总称，它是指教育活动正常开展所需要的人力资源、物力资源和财力资源，包括人类长期的文明进化和教育发展的实践中所创造、提炼出来的知识、经验、制度、思想等内容，对教育的发展与创造都产生巨大的影响力，同时也作用于时代的经济、社会发展之中，总的来说就是我们在教育领域中所有人文关系的总和。

教育資源包括实践教学资源、历史文化资源以及红色教育资源等多方面的内容，而在新时代背景下，红色教育资源是最富有精神内涵的教育资源之一，红色教育资源一直伴随着教育在社会实践中发展，让教育事业更符合时代发展的需要，成为今天教育事业生存与蓬勃发展的坚定基石之一。如今教育资源随着信息化的发展，与网络平台进行了有机的结合，出现了许多新型的教育方法和教育模式，这不仅使得教育资源突破了时间与空间上的界限，而且能让更多丰富的资源通过网络与社会共享学习。在新时代背景下教育资源需要与越来越多的新元素进行结合，如何保证教育资源对我们有更多更直接的帮助，这就值得更加深入地思考与探究。

2、红色教育资源

红色教育资源是指那些共产党成立以后领导人民在战争年代和社会主义建设时期所形成的历史遗迹和精神瑰宝，需要转化为教育资源并且对学生具有良好的教育作用，有利于实现历史教学情感教育的各种红色资源的总称。

红色教育资源是青少年思想政治教育的重要载体和内容。利用好红色资源、发扬好红色传统，让红色文化代代传承，有助于新时代青年把稳思想的风帆、强化使命和担当。因此，在大思政背景下，发展青年思想政治教育是必要的。

3、本土红色教育资源

红色教育资源是高校思想政治教育的重要载体。而本文所研究的主体是以龙州起义和百色起义为代表的左右江革命根据地红色资源所具有的精神内涵和时代价值，即左右江地区红色教育资源：左右江地区红色教育资源是指立足于左右江以及周边地区、具有地方特色和特定教育内容、教育价值的“地方优质资源”。

将左右江红色教育资源有机融入高校，把革命传统的精神内涵变为真实、具体的革命形象和时代意义，更能充分发挥时代精神的教育作用。对红色教育资源的探究与利用是新时代文化背景下的重要内容，作为新时代的青年大学生，我们必须要坚定理想信念，增强自身才干为红色精神与红色教育发展添砖加瓦，为当地的教育发展事业做出自己的一份贡献。

（二）左右江革命地区本土红色教育资源特点及价值分析

中国共产党成立后，马克思主义迅速传入左右江地区，以邓小平同志为代表的等共产党人领导和发动了百色起义、龙州起义等多起红色革命。百色起义、龙州起义的光辉实践，在当代仍发挥着重要作用，其铸就的精神品质，影响着一代又一代人，为后世留下了丰富的红色教育资源。

1、左右江革命地区本土红色教育资源的特点

（1）时代性

左右江革命历史孕育的时代精神，充分体现左右江革命地区本土红色教育资源的时代性。中国共产党所领导的百色起义、龙州起义是中国共产党在左右江革命斗争中的伟大实践，在这伟大实践中，铸就了“百折不挠、奉献拼搏、团结务实、争先创新”的时代精神。龙州起义、百色起义的伟大精神，富有时代精神内涵，是革命时期人民追求民族平等、不畏强权、勇于牺牲的精神体现，蕴含了革命时期人民群众对民族解放的渴望。其富有的时代精神内涵，对于在新时代坚定不移地走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的中国梦有重要的现实意义，对于新时代社会主义教育事业的发展具有重要推动作用，是当代的宝贵精神财富。

（2）教育性

依托革命历史背景，以文育人，充分体现左右江革命地区本土红色教育资源的教育性。党领导的百色起义、龙州起义在广西百色市、崇左市龙州县发动，并随之建立了左右江革命根据地，因此，这两地至今仍然保留了大量的红色遗址，红色建筑种类多样，使得百色市、崇左市龙州县当地红色文化氛围浓厚。百色市、崇左市龙州县重视红色文化的继承和发展，当地政府充分整合利用了当地的红色资源，对当地红色遗址和红色建筑进行修缮，打造红色文化广场，完善基础设施，使得城镇中的一瓦一物均含有当地红色文化的气息，同时打造红色旅游资源，为起义遗址等地配上红色文化解说员，为当地本土红色文化解说历史、诠释文化。依托革命历史背景城镇，当地本土红色教育才得以更好地发展，教师在向学生授课时，也利用本土红色资源与教学相结合，开展第二课堂，带领学生进行切身感受，使得红色教育更具灵活性、直观性，在红色文化的环境中、氛围中培养和教育学生。

（3）直观性

关于百色起义、龙州起义的历史纪录材料丰富，对于起义过程有大量的文字记载，现代学者也对百色起义和龙州起义的精神内涵、意义以及影响等进行研究，并撰写成为相关文献。历史记录、文献研究等，丰富了左右江革命地区本区的红色教育资源，使得教师在讲授百色起义、龙州起义这段光辉历史时，有据可依，在讲授的过程中能够更好的继承和弘扬百色起义、龙州起义的精神。结合左右江当地红色遗址，学生在学习时也能更直观的学习。

2、左右江地区本土红色教育资源的价值分析

（1）思想引领，坚定理想信念

2012年11月17日，习近平在十八届中共中央政治局第一次集体学习时说到：理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。我们青年一代，作为社会主义事业的接班人，我们更要补足精神上的“钙”，拧紧思想“总开关”。百色起义、龙州起义的光辉实践所形成的红色教育资源转化为课程资源，与当代实际相结合，对学生进行思想引领，有助于引导学生树立正确的理想信念，将个人的理想信念与社会、国家相结合。以百色起义、龙州起义中蕴含的理想信念激发学生思考，坚定理想信念不动摇。做到“立志”，从而推动“成事”。

（2）坚定文化自信，凝聚民族力量

习近平在提出的时代课题中说到：“文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心”。通过对左右江革命地区本土红色教育资源的开发、利用和推广，将对红色文化的宣传和教育相结合，让红色文化故事可知、可感，代代相传，营造良好社会氛围。让青年一代在氛围中，知红色故事、感红色力量、学红色精神、传红色文化，在红色教育中坚定自身文化，坚定文化自信。通过教育，将红色文化内化于心，进而外化于行，凝聚民族力量，为社会主义事业建设服务。

（3）坚持时代信念，打造红色教育基地

百色市、龙州县仍然保存着大量有关百色起义、龙州起义相关遗址，红色建筑群多样，有浓厚的历史气息。在百色起义、龙州起义的时代精神的引领下，以红色教育为出发点，开发红色资源遗址，打造红色教育基地，建造思政文化广场，发挥红色文化和精神对人的引领作用，对青少年了解国家历史、学习革命精神、增强文化自信以及对党员干部坚定理想信念，加强党性修养，永葆党的纯洁有重要作用。通过打造红色教育基地，把本土红色资源作用发挥到最大化，以此使得来学习的人们能够沉浸式的切身感受到左右江革命地区本土红色教育的影响力，在红色教育环境中坚定理想信念、坚定文化自信，感受革命力量。

二、大思政背景下，边境地区高校红色教育资源开发与利用的基本现状

“大思政”背景下，教育部要求高校整合并运用组织资源、文化资源、人力资源等优势资源，结合高校所在区域的特色文化、优良传统等，对思政工作管理体制、思政人才队伍组织构架、教学内容等进行系统优化，与高校思想政治的根本方向、目标任务和基本要求相结合。由此本团队对边境地区的高校对开发和利用红色教育资源的情况做了抽样调查，并对调查结果进行探究分析，最后总结发现其普遍存在的一些问题并对形成这些现状的原因进行了简要的阐述和分析。

（一）左右江革命地区高校本土红色教育资源开发与利用存在的问题

红色文化资源在表现形式上可分为物质形态的红色文化资源和非物质形态的文化资源两种。物质形态的红色文化资源的表现如田东县革命烈士陵园、百色起义纪念馆、右江工农民主政府旧址等，非物质形态的文化资源的表现如百色起义精神。我们本次调查是在校大学生，希望通过大学生的视角来来反映左右江革命地区高校对本土红色文化教育资源的开发利用情况，并分析得出普遍存在的问题如下：

1、学生对本土红色文化资源的认知存在着模糊状态

据调查数据显示大部分学生对于红色文化资源是处于模糊状态，定义不清。对本土红色文化资源了解一点的数据为81.77%，根本不了解的數据为10.5%，这两组数据之和高达92.27% （如图1）。在教育工作的不断改革和发展中，现在高校对红色资源教育都是十分重视的，但对此宣传方式太过形式化。调查问卷显示有92.7%的学生有看见过学校或学院对红色文化资源的宣传，但却有如此高数据的学生对红色文化资源概念模糊、定义不清，说明大部分学生对红色文化资源并没有重视，同时学校也没有很注重对本土红色文化资源在学生之间的宣传，而只是在形式化宣传，离学生的学习、生活太远，所以导致了学生“知其然而不知其所以然”的状态。

2、红色教育资源的运用方式单一、内容贫乏

边境地区的高校利用红色教育资源对大学生进行红色教育，从问卷数据可以看出7.66%的同学是通过实地考察和参观的，所以少数的人往往只停留在参观革命遗址、观看红色革命题材，而56.45%的同学则选择了通过课堂穿插等单一的方式进行学习，毫无新鲜感且层面较浅，停留在表面感知，教育意义不够深刻。所以我们可以从数据可以看出红色教育资源学习方式是单一的;虽然现在边境地区的高校也会通过网络平台如易班、红色主题网站，以及社团组织如大学生“红色社团”、青年马克思主义协会等线下组织来进行宣传，但内容相对贫乏，反反复复都是几个内容，宣传力度也不大，达不到本土红色文化在校园建设发展的效果。

3、本土红色文化建设内容缺乏系统性

高校校园文化建设内容丰富多样，如校园政治文化，精神文化，物质文化，制度文化，行为文化等等。[1]据调查显示边境地区的高校对将本土红色文化资源融入校园的工作做的不够到位，75.16%的学生表示，只有在参加一些民族节日的活动，才会看到学校所在区域的本土红色文化元素，平时是很少看到的。边境地区的高校在本土红色文化建设过程中，并没有把本土红色精神文化、本土红色物质文化、本土红色制度文化等融入到校园各个文化建设中去，没有形成一个有机整体，没有建立起一个系统的校园本土红色文化体系。[2]

（二）左右江革命地区高校本土红色教育资源开发与利用存在问题的原因

事出必有因，据调查了解到边境地区的高校对本土红色教育资源开发和利用中存在的问题，并对显示出来的问题进行追溯和分析，揭示出了以下几个原因

1、对本土红色文化资源的认识不足、学校的挖掘力度不够

现在广大学生在思想政治教育中并未充分重视本土红色文化，从而对红色文化资源的关注度较低，觉得没有必要去了解本土红色文化以及本土红色文化资源，因为他们认为这些并不重要，对他们的阅历、工作起不到任何帮助。学生对本土红色文化及红色资源的不重视，也反映出高校对本土红色资源教育的缺失。而学校在对本土红色教育资源刻板单一的利用方式及本土红色文化的宣传的内容贫乏，对本土红色资源的整合利用力度不够，都属于没有花时间去探究和深入挖掘。

2、宣传教育手段陈旧缺乏创新性，达不到教育效果

“方法是人们达到目的的手段，正是通过方法才得以在活动中相互联系、相互作用。”学校或各二级学院通过各个途径来对本土红色教育资源宣传或利用，但效果均不佳，差强人意，那是因为缺乏创新性，不能吸引大众。通过问卷调查可以看出目前高校 对当地红色资源的利用所采用手段，尤其缺乏创新性，存在着过于刻板、单调的问题。我们认为，利用手段陈旧，缺乏创新性方法是影响当下红色资源有效、充分发挥其思想政治教育功能的瓶颈。[3]

3、对本土红色文化的重视程度不够，红色教育资源利用率不高

在实地调查过程中以及对问卷数据的分析（如图2），我们也了解到边境地区的高校都在如火如荼的开展各种红色主题活动，从问卷数据看都有超过60%的人选择唱红歌、看红色影片、去红色景点参观学习等方式去学习开展红色文化活动。但却很少利用到本土红色教育资源，这也体现出边境地区的高校在观念上并没有注重本土红色资源的问题。数据表示有50.2%的思想政治专业的学生表示教师对本地红色教育资源的介绍方式是课堂穿插介绍，别的专业教师运用此方式介绍的数据更高，由此可以看出教师对本土红色文化并没有充分重视。对本土红色文化的关注度不高，红色教育资源利用率自然就不高了。

您的所在的学校或二级学院组织过哪些红色主题的活动？

综上及结合调查问卷数据分析得出边境地区高校对本土红色教育资源的利用和开发的力度并不高，而在大思政背景下，我们要以理论分析和调研数据作为基础着力于如何高效率地开发和利用红色教育资源，结合其开发利用不充分的现状和原因提出可行性地具体建议和相关措施。

三、大思政背景下，边境地区高校红色教育资源开发与利用途径

根据以上分析，造成边境地区红色教育资源开发利用力度不高的原因有对红色资源认识不足、高校挖掘力度不够、宣传模式不够创新、政府重视程度不够等;针对这些原因和现状，我们将从“党建+”、“第二课堂+”、“新媒体+”三个大方面具体阐述关于边境地区高校如何利用和开发边境地区红色教育资源的建议和措施。

（一）“党建+”红色教育資源

在我国著名作家姜竹青所编著的《将红色文化融入基层党建工作》一文中就有这样提出：“红色文化是马克思主义与中国革命实践相结合而形成的先进文化，具有强大的教育功能和政治功能，能够增强党员群众对党的领导、社会主义制度的优越性、改革发展道路的思想认识和情感认同。”[10]由此可见在党建工作中红色资源同样有不可或缺的作用，那么如何将红色教育资源融入到党建工作中，就需要我们更加深入地研究了。在大部分广西高校的基层党组织所开展 “党建+”教育活动中，加入红色教育资源也成了必要工作。

开设体验馆，以实促学。除了各基层党支部开展 “三会一课”、“固定当日+”、党员革命传统教育、警示教育等活动以外，应该更注重在“以实促学”，在当地红色革命遗址设立体验馆，再拟革命道路，穿红军服、食红军饭，让所有的党员干部切身体验和学习到红军精神，接受革命先辈的精神洗礼，提升基层组织人员的思想认识、党性修养，提高思想认识，切实推动党的组织、思想、作风建设。

以红色故事作为题材，编著学习手册。大量搜集当地先进红色事迹，编写成册，并督促各基层党支部自主学习，针对该学习册开展学习研讨会，让党员干部更加深入了解丰富的红色精神。

（二）“第二课堂+”红色教育资源

1、以易班、学习通、学习强国等线上学习平台作为依托，开展红色主题课

易班、学习通等线上平台，都具有覆盖面广、教育资源传播快的特点，并且在对左右江地区高校的相关抽样问卷调查中，都有超过71%的同学选择了网络学习和电影电视（如图3），可以从这些数据中很直观地看出学生更愿意接受在网络、电影电视等线上途径去学习红色教育资源;所以要充分发挥线上平台功能，以短视频式微课为主 ，打造线上红色教育基地，最终将红色教育资源融入思政课，通过线上线下课堂深入剖析其所蕴含的精神内涵，培养学生坚定对马克思主义的信仰，树立远大理想，牢固四个意识，坚定四个自信。

2、把红色教育资源放在首位，以学分制兼顾教育性和趣味性。

在第二课堂平台上创建独立的“红色社区”，以学生为中心，以红色教育资源作为基础，抓住学生的心理特点，采用学分制结合线下举办形式多样的活动，例如举办相关专题讲座、红色文化知识竞赛等。在没有红色文化渗透的红色社区会同样会发生思想偏离，不会产生有深远意义的活动效益。同时活动要有趣味性，学分制中含有趣味性，更能吸引学生广泛参与，同时也能充分激发学生的潜在需求。对趣味性的准确把握：活动方式要生动活泼，让学生喜闻乐见;活动内容要富有生机活力与时代特色，让学生喜欢。

3、制作红色微课、课件，丰富第二课堂教学内容。

以竞赛形式与学分制度挂钩，规定特定的红色主题、举办微课作品征集比赛;通过以红色资源为素材，分主题、分小组、“一对一”制作课件，课堂轮流展示，提高师生的参与度。将红色资源转化为教学资源，充分发挥课件信息量大、形象生动、内容更新快的优势。

（三）“新媒体+”红色教育资源

1、优化宣传技术手段，传统、现代技术兼并利用。让新媒体技术能在红色景点、文化馆、纪念馆等得到充分使用，并在其中建立体验馆，将3D技术、虚拟体验技术融入其中，把红色文化人物、故事立体化呈现。跟紧时代步伐，整合现有的红色文化资源，将高科技技术用在红色文化场馆，还原战争过程，使得参观学习过程中让人感同身受红色革命之旅，更有效增强情感认同。

2、丰富QQ、微信公众号、抖音等宣传载体，满足不同层次人的需求。一方面通过传统媒体报纸、电视剧、电台收音机等满足一部分人的需求，另一方面可利用QQ、微信、微博、抖音、快手等更多受青年大众喜爱的平台宣传，将英雄事迹、战争故事分解分段讲解，有计划分批录抖音、快手等小视频，尽可能为传播正能量的精神搭建平台，增强红色文化在青年大学生甚至更为广泛的群体的影响力。

3、开发红色文化平面网络、红色网络游戏。以革命英雄人物、普通百姓为基础，以人物事迹为背景，开发不同的游戏角色，以高校学生、红色文化旅游景点为主要的宣传对象，限制使用人群，参与者可任选一种角色卡，通过模拟抗战、闯关等方式感受当时的历史环境，以史感化人，以史教育人。打造一个民族性、历史性、时代性、娱乐性兼具的综合网游。

四、结语

综上分析，边境地区本土红色教育资源仍需加大开发与利用的力度。其所蕴含的时代精神内涵、革命历史背景以及所拥有的丰富的研究意义，是促进左右江地区红色教育事业发展的重要源泉;以本论文作为研究导向，更加深刻地剖析左右江地区红色教育资源的价值和内涵，结合本土红色教育资源开发现状，发现问题，分析原因，发挥本土红色教育资源对边境地区高校教育事业发展的优势。重视在高校的党建工作、第二课堂活动、新媒体应用等方面的红色教育资源利用，创新形式，用边境地区高校学生容易接受的形式开展红色资源的学习和宣传。努力学习十九大精神和习近平系列重要讲话精神，贯彻落实党中央新指示和新要求;开发好左右江革命精神的真正内核，为左右江地区高校教育事业的进一步发展打好基础。

参考文献：

[1]習近平：用新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，贯彻党的教育方针落实立德树人根本任务[N].人民日报，2019.3.19

[2] 习近平：坚持中国特色社会主义教育发展道路培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人[N].新华网，2018.09.10

[3]李雪杰. 新时代背景下封丘县农村义务教育资源配置问题研究[D].华北水利水电大学，2019.

[4]庾新顺.百色起义、龙州起义精神的科学内涵、显著特点和现实意义[J].传承，2012（21）：52-55.

[5]蒋露娟.中越边境地区红色旅游合作研究——以龙州、高平边界为例[J].经济论坛，2016（11）：49-51.

[6]张理甫.新时代红色文化资源价值提升研究[J].中学政治教学参考，2019（27）：71-73.

[7]陈志平.基于红色资源运用的大学思政教育策略[J].湖北经济学院学报.2020，（03）

[8]李丽.论贵州红色文化资源在新时代高校思想政治教育中的功能定位及实现[J].黔南民族师范学院学报.2020，（01）

[9]周长喜，杜茜.试论“大思政”视域下红色文化融入校园文化的必然性及对策[J].产业与科技论坛，2020，19（01）：255-256.

[10]姜竹青.将红色文化融入基层党建工作[J].人民论坛，2019.2

[11]李方祥.革命文化为思政课建设提供深厚力量[J].中国教育报，2019.3.29

作者简介：

陈家志（1998年生），男，壮族，广西河池人，广西民族师范学院2018级本科就读，专业行政管理，研究方向为政府管理.

覃耐（1992年生），女，壮族，广西河池人，研究生，主要研究方向思政教学（指导老师）.

基金项目：本文系广西民族师范学院2019年度大学生创新创业项目，项目编号：201910604122.