丽江古城慢旅游及其成因研究

彭 丹 蘧海伦

（湖南师范大学旅游学院 湖南长沙 410081）

引言

城市中越来越多的人生活在高压的快节奏下，身体亚健康、人际关系疏离、生活索然无味等问题频繁出现（白凯、胡宪洋、吕洋洋等，2017）。这促使人们在生活世界之外寻找一处可以摆脱都市生活束缚和压抑感的安宁之地。旅游为现代人提供了暂时的“避难所”，为人们展示了一个美化了的梦幻世界（王宁，1999）。正如谢彦君和谢中田（2006）对旅游世界和生活世界的看法那样，“我们之所以能够禁受得住漫长的日常生活中的这一切，原因在于我们梦想中还怀有一个假期，还怀有一个到远方旅行的承诺”，旅游世界是人们基于对现代社会的不满和社会现实存在的缺憾而建构出来的理想世界，驱使人们“利用有限的时间去从事有意义的事情”。

“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人”，正如木心先生在诗中所阐述的，在快节奏的生活世界中，每个人心中都怀有一处安宁的乌托邦之地，只为找寻现实中缺失的那一份“慢”。丽江古城就是一个以“慢”闻名的旅游古城，它被俄国作家顾彼得称为“世界上最美丽的地方”。另外丽江古城的旅游形象定位和宣传口号也常以“慢”为主题，当地也积极营造“慢”的氛围。因此，本文选择丽江古城作为“慢旅游”目的地的典型个案，通过对丽江古城的慢旅游呈现形式及成因进行实证分析，深化对慢旅游的认识和理解。

一、文献回顾

慢旅游中的“慢”源于意大利的慢食和慢城运动，彼此之间的慢内涵是共通的（Heitmann，Robinson & Povey，2011），慢食运动促进了慢旅游理念的形成，慢城也成为一类独特的慢旅游目的地（李庆雷，2014）。……