浅析荆浩“六要”中的“思”与“景”

周帅帅

山西大学美术学院

一、“思”与“景”的提出

“思”与“景”出自于五代荆浩《笔法记》中所提出的“六要论”。所谓：“夫画有六要：一曰气，二曰韵，三曰思，四曰景，五曰笔，六曰墨……思者，删拔大要，凝想形物；景者，制度时因，搜妙创真……。”“思者，删拔大要，凝想形物”，这句话是说画家在面对纷繁复杂的自然事物时，通过自己的主观构思，对从自然界所获得的材料进行概括取舍。“思”就突出了画家本身的主观能动作用；“景者，制度时因，搜妙创真”，这句话意在指画家要根据时间、地点的变换去发现客观物象的改变，从而创造出真实的艺术形象，体现客观物象的精神实质。

二、山水画中“思”与“景”的体现与运用

荆浩是北方山水画派的开创者，长期接触北方雄伟的自然山川，有着较深的认识和感受，他注重从绘画的创作实践出发，主张对外在世界中所获得的纷繁复杂的客观物象进行概括取舍，在概括取舍的过程中要加入自己的“思”，也就是要根据自己画面的需要对客观物象作分析、研究、取舍，最终使客观物象与主观意识达到统一，画面能够很好的反映思想感情，这样才是一幅好的作品。五代的关仝是荆浩的追随者，多描绘关陕一带的山水，写景也更为概括简练，使人看后如身临其境，给人深刻印象，被称为“关山山水。”

北宋期间山水画发展相对成熟，讲求章法，布局严谨，题材内容逐渐扩大，表现形式和表现风格也趋于多元化。范宽与董源、李成并称为北宋三大家。他从当地的真实山水出发来汲取自己画面所需要的艺术形象，经过自己的主观构思，精炼概括，将艺术形象典型化。