论西方国家起源观之社会契约学说的发展与演变

刘健

摘 要：国家起源学说是国家理论的重要内容，不同的时期有不同的国家起源观。社会契约论就是认为国家起源于社会契约的学说。该学说不仅是最为重要影响最大的国家起源理论，而且堪称西方主流政治思想。从古希腊的伊壁鸠鲁到当代的道德哲学家罗尔斯，契约论一直在不断地发展和演变中。

关键词：国家起源;社会契约论;发展及演变;影响

一、社会契约学说的起源与发展

关于国家的起源，在不同的时期有不同的观点，如古希腊时期柏拉图的社会分工国家起源论、亚里士多德的国家自然发生论、中世纪的神权起源观等。在众多说法中，社会契约论不仅是最为重要的国家起源理论，而且堪称是16世纪以来在西方主流政治思想。社会契约论的兴起与西方的社会变革，特别是资本主义上升时期日益发展的契约经济有着密切联系。社会契约论，认为国家起源于社会契约，原本由社会成员的同意或契约缔结而成。从古希腊的伊壁鸠鲁到当代非神学新自然法学的主要代表罗尔斯，历代都不乏倡导契约论的学者。本文将对不同时期不同学者对于国家起源的社会契约论的观点进行介绍和分析。

马克思曾经说过：“国家起源于人们相互间的契约，起源于社会契约，这一观点就是伊壁鸠鲁最先提出来的。”古希腊学者伊壁鸠鲁曾多次论证，国家是人们相互缔结契约的结果，他说：“渊源于自然的正义是关于利益的契约，其目的在于避免人们彼此伤害和受害。……