从女性解放角度分析《日出》陈白露

随着南京国民政府的成立，各种政治变革包括女子解放经历了一个沉淀期和验收期，一部分城市职业和知识女性成为这一时期的“新女性”，她们要求冲破旧的封建礼教和旧社会制度的束缚，为自己的人生奋斗。然而在真正面对黑暗现实后，她们对生活和爱情的幻想破灭了，选择与黑暗社会共沉沦。陈白露就是一个堕落的“新女性”。

一、堕落世故、风情万种的交际花

《日出》中陈白露的首次登场，就是一个久经世故的红尘女子。

曹禺在陈白露出场时安排了这样一段剧情——在许久不见的青梅竹马前脱下鞋袜，揉抚自己的脚。女性的脚踝及脚部被性学专家认为是重要的性征，在中国传统中也是一个奇特的性暗示符号。陈白露此时并没有明确地“引诱”方达生的意愿，但她潜意识的“揉脚”行为，实际是作者本人给我们的暗示——陈白露并不是一个良家女子，她已经习惯了时刻散发自己的性魅力，并不用淫词滥调、刻意卖弄风骚就能自如展示出自己的性感和风情。

“终于到家了”，陈白露这样感叹道，她将旅馆当作自己的家，在奔波后回到旅馆竟有种如释重负的轻松感。一个旅馆，一个会客室如何算得上一个家？她的“家”是迎来送往的地方，是客人寻欢作乐的地方。尽管如此，她还是能在回到旅馆的时候感受到“家”一般的安全感，这进一步证明了陈白露的身份：一个漂泊无依的宛若浮萍的女人，一个在无可依靠的地方获取可怜慰藉的高级妓女。……