论女词人李清照外柔内刚的个性风格

2020-07-20 16:15朱彦
名家名作 2020年3期
关键词:李清照词人

[摘要]李清照是宋代的诗词名家,她的诗词脍炙人口,既反映了那个时代的兴衰和词人人生经历的起伏,同时也清晰表现了词人的聪慧和柔美。从李清照的生活轨迹及其所写的诗词作品来看,可以非常清楚地看到女词人那种外柔内刚的个性风格,充分展示了其性情中的豪气、傲气和骨气,真可谓巾帼不让须眉。李清照诗词所蕴含的深度思想,正是她忧国爱民、刚健不屈和柔情似水优秀个性风格品质的一呈现。

[关键词]李清照;词人;外柔内刚;个性风格

李清照是宋代著名的女词人,可谓人靓词美、才貌双全,历来有“千古第一才女”之美称。李清照对诗词都有写作,但以词为主,成就最高。她的词题材丰富,如有表现女性的柔情似水、活泼好玩、闺中寂寞;也有表现对生活热爱、憧憬美好爱情和关心时政变化、倾诉爱国热忱等,这些词作品都淋漓尽致地表现了当时的人和事的种种情况,这是女词人与生俱有的傲气和骨气个性风格的外在表现。李清照本属于婉约派词人,她的词作品对当时和后世的影响力是相当大的。

结合女词人李清照所处的时代、生活轨迹和其诗词作品中所表现出来的深度思想内涵进行分析,作为千古第一才女的李清照可谓是当时诗坛、词坛众多诗人和词人大家中的典型代表,是巾帼英雄。她有着敢爱敢恨的崇高品德,骨子里的无畏无惧着实让人钦佩。她有着明显的外柔内刚的个性风格,在其身上及诗词作品字里行间具体表现为深深的爱国情怀,支持抵抗外敌人侵为国而战的正气,敢于坚决反抗封建礼教的无情压迫,敢于蔑视权贵。

一、深深的爱国情怀

女词人李清照不是一个只知道埋头写诗写词的词作家,词人本身除了具有同时代少女们的天真烂漫、活泼好玩和多情相思之外,还多了一份家国情愁的伤感、牵挂和倔强,正所谓爱之深恨之切,这是李清照柔性风格的表现。因为成长的家庭背景和个性风格的关系,她时刻关心关注国家和时局的发展变化,体现了对“国家兴亡,匹夫有责”的爱国情怀和可贵品质。在宋徽宗统治期间,由于朝中奸佞相争,党派不和,奸人完全不顾国家安危,导致朝中乱象丛生,忠良无辜受累和被伤害。李清照之父李格非就是其中受害者之一,遭到无情的排挤和罢官,不得不携家人返回原籍。这对李清照本人也是极大的打击,一时不知所措,但在获知信息后的李清照没有泄气退缩,而是勇敢地挺身而出,毅然上书朝中大臣赵挺之陈述原委,希望家父遭小人落难一事能得到赵挺之的相助,同时更是痛陈了自己对朝中种种乱象的气愤和失望,这是一个文弱女子面对国家患乱初次表现出来的担心和刚性风格,表面柔弱下的内心坚强不屈;此外,在赵高宗统治期间,京城发生了严重叛乱,当时朝中上下一片哀鸣,死伤无数,群龙无首,而词人李清照的丈夫赵明诚作为守城将领居然弃城而逃,完全不顾国家的安危和满城百姓的生死,只想和妻子李清照逃命避难,这让李清照感觉到非常耻辱和气愤。当他们夫妇一路南逃到西楚霸王项羽乌江自刎处时,触景伤情。没有国哪有家?面对国家危难之时而丈夫决然弃之的态度,无比愤怒的李清照写下了著名的《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”表达了词人李清照对丈夫赵明诚在叛乱发生之时不能当机立断英勇指挥战争保卫国家的深深不满和羞愧,同时也是对朝中奸佞掌权者贪生怕死的极大嘲讽。

晚年的李清照在经历了太多波折磨难之后,心里纵有千千结也不知向谁诉说,想起国家处于风雨飘摇和战乱不断之中,百姓颠沛流离难以安居乐业,面对江南大好风光,在避难处很有感触地写下了《题八咏楼》:“千古风流八咏楼,江山留与后人愁。水通南国山千里,气压江城十四州。”诗的字里行间将作者内心所想表达得淋漓尽致,表达了诗人她即使是年老身弱的时候还是惦念并希望国家能早日强盛起来,百姓可以免受战祸之殇的爱国爱民情怀。首句的“千古风流”把“八咏楼”的所有故事都说明清楚,而“江山留与后人愁”一句则是本诗的重点,也是流传千古的佳句,颇耐人寻味。单从诗句字面,上看,该句似乎是作者看破红尘、绝望无语的愁绪心语,但其实如果我们联系前后句及作者当时经历和个性风格等相关方面的因素来慢慢分析和品味,恐怕作者的深层意思就很清楚明白了。“八咏楼”是有着“千古风流”的美好风光之楼,留下了多少文人墨客的足迹和佳句。而后两句“水通南国山千里,气压江城十四州”说的是江南美景处处、物产丰富、祖国河山一片欣欣向荣,让人流连忘返。面对如此富饶的祖国大地家园,作者还会无动于衷吗?真的能做到“江山留与后人愁”吗?因此,这是作者在提醒后人(尤其是当权者)应该要尽快强大起来,团结一致,好好保护国家的大好河山,安居百姓,再也不能让任何外敌入侵破坏了,这才是该句的本来意思。此诗表达的作者的爱国之心日月可鉴,可敬可佩。

二、无情扇掌封建礼教

封建礼教作为当时一种社会制度,对统治者、对国家来说积极的一面是可以让统治者更好地治理国家和管理百姓,但对国人老百姓来说却又是残忍的,因为它所凸显的迫害作用也是相当让人痛恨的,长期以来它让多少家庭和青年男女的好梦破碎,幸福被毁,身心俱焚。从社会歷史发展来看,其实封建礼教就相当于一把双刃剑,在遭受其害时不管你反抗与否都要深受其害,难以摆脱它的无形枷锁。这里有封建礼教制度本身的伤害,也有封建礼教制度外延(旁人妄议)的伤害。对广大平民老百姓来说,封建礼教就是一副无形的枷锁在长期東缚自己,让人难得片刻的身心自由、生活自由。这一点词人李清照也是深有体会的,可幸运的是她深明封建礼教之害根源,刚健不屈的个性风格让她走上了一条不寻常的道路。在丈夫赵明诚因病故去之后,李清照因身心憔悴、劳累过度也大病了一场,但身处乱世,国家战乱不断,百姓痛苦不堪。为了躲避战乱,李清照带着疲惫的身体继续南下逃命,一路到了现在的浙江杭州并暂时定居安歇,生活乱如麻,一个孤独单薄的瘦弱女子实在可怜。在疲惫劳累、孤苦无依的百般窘况下,为了安顿生活的她选择了再嫁当地匪人赵汝舟,希望从此可以不再颠沛流离。可谁知道第二任丈夫赵汝舟看中的不是李清照本人而是她随身携带的财物和古董等,当发现这一切都成幻想之后的赵汝舟对李清照便是百般刁难并拳脚相加,毅然撕下表面彬彬有礼的伪装,前后判若两人,这是词人李清照做梦也想不到的事情,真是屋漏偏逢连夜雨啊,让她终日在无情的家暴中痛不欲生。在这乱世中能有个安身之处已是不幸中的万幸了,大多数的女性肯定都会选择逆来顺受,以求得安身立命便好,但李清照没有这样做,刚健不屈的个性风格让她选择了坚决反抗和斗争之路。在勇敢且智慧地面对这不幸婚姻的同时,果断将丈夫赵汝舟上报官府,查办其诈骗罪行,最终用离婚来结束这不幸婚姻给自己带来的痛苦。她选择寂寞独居终了余生,这就是李清照其人,一个身上充满傲气、骨气的伟大女词人,千古风流才女。这些也正是其外柔内刚个性风格的具体体现。

在笔者看来,李清照的这一反抗态度是英勇明智的,可敬可佩的。试问当时社会能有几人做到?她们恐怕连想都不敢想。当然,我们说过封建礼教是一把双刃剑,李清照选择这种处理方法是需要极其强大的抗击打能力和宽广胸怀、坚定态度,离婚之后的李清照虽然保护了自己,摆脱了家暴的痛苦日子,然而离婚也确实让李清照受尽了折磨、屈辱和伤害。按照当时官府律例规定,即使是她举报丈夫赵汝舟确实有罪被追究判刑,作为妻子的李清照也是要接受相应处罚的,因此在赵汝舟被官府判刑除官之后,她也被官府抓去人狱(后在好友的帮助下只关押了9天)。除此之外,结束官府关押之后的李清照还要承受旁人麻木无知的指指点点和不一样的眼光,这让人痛心的同时也很愤慨。按理这样勇敢无畏敢于反抗封建礼教迫害并重获自由之后的李清照应该得到更多的同情、理解和帮助才对,可无情的社会现实(大多数人长期深受封建礼教迫害而麻木无知)摧毁了这仅有的希望和恻隐之心,这是封建礼教无形的剑。这是一出社会悲剧,也是一出制度悲剧。

三、不与权贵相行为伍

从李清照的诗词所反映的思想内容及其生活态度来看,李清照是个爱憎分明的刚柔女子,一生从不与奸佞小小为伍,她热爱她的国家和人民,对人对事态度鲜明,从不含糊,这符合她外柔内刚的个性风格。一方面,她的家庭成长经历印证了这一点。李清照出生于书香门第,父亲李格非是朝中高官,清廉履职,她的母亲也是身出名门,而且其家庭管教有方,日常都是以清廉、节俭为尚,民本为重;在出嫁之后,家公赵挺之也是朝中高官,廉洁从政,而丈夫赵明诚也是温文尔雅的饱学之士。婚后不管是和家公家婆在一起生活,还是和丈夫赵明诚一起单独生活,也都是以节俭、仁爱为主,和蔼待人。在这样的生活环境熏陶下,让李清照可以博览群书和得悉朝野军中大事,形成了李清照宽厚爱人的思想品格和不轻易屈服、不趋炎附势的刚健个性。应该说李清照从小到大都没有一点娇气、傲慢和不可一世的戾气,与养尊处优的纨绔子弟有着天壤之别。另一方面,李清照从不攀附朝中奸诈重臣。宋朝宰相、奸臣秦桧的夫人是李清照的亲表姐,属于表亲戚关系,秦桧有权力和势力,若李清照平時有什么需要帮助的,按理应该不是问题和困难,这要是换作别人可是求之不得了,但李清照没有这么想和这么做,从记载来看,李清照确实从来不跟秦桧及其一家人有来往,就算是对方有好事诚邀相聚,李清照她也是断然拒绝,不予理会,这种个性风格是其良好的家风家教使然。由此可见,李清照是绝不趋炎附势,也绝不与奸诈小人为伍,真可谓是道不同不相为谋。这是何等的铮铮铁骨,深明大义,让人肃敬。李清照是宋代著名的女词人,是诗词大家中的大家。她的词所表现的人和物既是柔美的,也是刚劲有力的,其诗词作品所蕴含的丰富思想是烙印有时代痕迹的。李清照作为宋代有“千古第一才女”之美称的诗词大家(以词为主),她似乎又不仅仅只是一个单纯的诗词大家,她的诗词字里行间所体现出来的种种个性正是李清照诗词作家本身所具有的外柔内刚的个性风格的具体体现。而她的词作品除了具备作为婉约派词人应有的柔情似水之外,豪放派的雄健奔放风格也同时兼而有之,柔中带刚,刚中见柔。从李清照提出的“词别是一家”观点来看,在某方面她的词确实具有一种大丈夫英勇气概,有柔有刚。

参考文献:

[1]王步高.唐宋诗词鉴赏[M].北京:北京大学出版社,2007:363-371.

[2]章海凤.倜傥丈夫气:试论李清照词的豪放色彩[J].语文学刊,2003(6):2.

[3]杨丽君.论李清照词的艺术特色[J].科技创新导刊,2009(21)

作者简介:朱彦,男,毕业于广西民族大学中文学院汉语言文学专业,在职研究生学历,文学学士,讲师,主要研究方向:中国文化、文学、写作和创新创业教育。

作者单位:广西职业技术学院

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