“西域”想象与吐鲁番访古

摘  要：新疆的风沙驼铃、大漠胡杨、跳胡璇舞的少女、梵音萦绕的佛像、砗磲玛瑙与安息香神秘而遥远。火洲吐鲁番，最著名的景点便是火焰山，那里砂岩灼灼，火舌撩天，地面最高温度竟达到83℃。在当地年降水量平均只有16毫米的火洲，竟然开凿出能够孕育广袤绿洲的伟大工程坎儿井，这是新疆劳动人民的智慧。新疆之行是心灵与学识的净化修行。

关键词：新疆纪行;吐鲁番;心灵

为言地尽天还尽，行到安西更向西。

小时候读到有关西域的文字，总会对那个地方产生神秘而遥远的印象：风沙驼铃、大漠胡杨、跳胡璇舞的少女、梵音萦绕的佛像、遥远古国传来的砗磲玛瑙与安息香。即便自小生在甘肃，也没有去过更西的地方，所以记忆中，西域与新疆画上了等号。等到开始学文学，新疆又演化为脑海中一个充满异域风情和深厚历史积淀的名字。这里曾有汉使凿空，曾有丝路蜿蜒，有人写下“明月出天山，苍茫云海间”，有人长叹“大漠孤烟直，长河落日圆”。无数的戍卒商旅、文人墨客、僧侣使者，迎着戈壁的热风，怀着千千心结，披着落日余晖，走向传说中西母所在的世界。敦煌疏勒、车师楼兰、张掖酒泉，许许多多的地名，从古至今，承载着无数先人的文化记忆，被瀚海的砂砾磨洗一新，屹立在亘古之风中吟唱着“阳关三叠”。

也许正是长久以来烙印在脑海中根深蒂固的印象，心中对于新疆的向往，始终萦绕不去。今夏，有幸应邀参加石河子大学举办的“西域文化暨中国语言文学学科建设”高层论坛，终于能够去到梦寐已久的新疆，开始我的暑期游学之旅。

8月是新疆相对舒适度最高的月份，也是游学的好时机。去到那里，第一件令我惊叹的，就是切实感受到了新疆之“大”，其面积166万平方公里，约占中国国土的六分之一。在这里，举目四眺是一望无际的沙漠戈壁，抬头远视是高远辽阔的无边高天。

石河子的会议一结束，我们一行就开始了紧锣密鼓的文化考察之旅。我们包车径直去了距离石河子最近的景区——吐鲁番。虽说近，但实则也有300公里。一路颠簸，路上途经达坂城，它的闻名遐迩，来自那首广为传唱的《达坂城的姑娘》。然而，那里不仅有美丽的姑娘，还有一望无垠的风车阵，凉风徐来，开襟入怀，看着缓缓转动的风车，实在难以想象其风力有时竟能把火车吹翻。

路上还经过湿地公园、咸水湖等景点，司机师傅和我们讲解着地理课本上的“三山两盆地”，讲当地的民风物俗和传说故事。引得我十分有兴致地查看新疆地图，又查看了古时各时期的西域疆域图，心中暗自感慨，“读万卷书不如行万里路”，此话诚然不假。

一路上，和同行的老师、朋友畅聊闲谈，看到于阗时兴奋地聊起毛主席那句“万方乐奏有于阗”;看到塔克拉玛干沙漠，就聊起坐落其今南部民丰县的西域三十六国之一的精绝古国，以及当地盛传是西游记女儿国的精河县。以前读余秋雨先生的《文化苦旅》，如今亲自开始自己的文化之旅，才深切体会到充满文化气息的游历更多地是值得品读的乐趣。

历经近4小时的车程，我们到达吐鲁番时正值正午，车外热浪滔天，扑面热风熏得人睁不开眼。司机师傅说这里昼夜温差大，白昼时间长，当地人常常中午2点吃饭，晚饭可以吃到12点，也可谓是不同环境下造就的当地文化特色。

在火洲吐鲁番，最著名的景点便是火焰山，那里砂岩灼灼，火舌撩天，地面最热温度竟达到83℃。当地还有关于西游记借芭蕉等场景的演绎，也算新奇。然而最令我震撼的是，在当地年降水量平均只有16毫米的火洲，竟然开凿出能够孕育广袤绿洲的伟大工程坎儿井。这让我对新疆劳动人民的智慧充满了敬意。

坎儿井是由竖井、暗渠、明渠和涝坝四部分组成。它是利用地形和坡度等将高山雪水（吐鲁番应为天山雪水）引其下流，顺其方向在一定间隔打竖井，再打通井底修通暗渠，连接各井地下水，最后将地下水引到地面进行灌溉。据统计全疆曾共有1784条坎儿井，总长达到5272公里。听说在掏挖暗渠时，吐鲁番人民在竖井的中线上挂上一盏油灯，掏挖者背对油灯，始终对着自己的影子掏挖，就可以不偏离方向，确保挖掘方向一直为直线。可以想象当时人们付出了多么大的人力、克服了多少困难、经过多少不可言说的艰辛才创造出伟大的水利工程，不得不为这浩大的水利工程折服称赞。坎儿井的广泛运用，至今仍浇灌着大片绿洲良田，造福着新疆百姓，这与执政者的支持和有远见卓识者的推动有莫大关系。道光二十五年经林则徐勘测，就曾大规模开挖坎儿井。而现在与万里长城、京杭大运河并称中国古代三项伟大人类工程可谓实至名归。

相对保留完好，现在还造福一代代新疆人民的坎儿井，古老的车师国，却早已湮没在历史的风沙中。如今来到交城故国，已经见不到车师古国。交河故城是世界上最大最古老、保存得最完好的生土建筑城市，从保存完整的城市遺迹中，我们依稀可以从故国残存的生土残垣，勾勒出当年整座城市的巍巍盛景，亦能想见它如何由盛转衰。

《汉书·西域传》中说：“车师前国，王治交河，河水分流而下，故称交河。”公元前2世纪，车师人建造了交河故城。城内建筑物大部分修建于唐代，建筑布局狭长易守难攻。城中安葬历代高僧的塔林，到如今，地下宅院、天井、官署衙门、车师国贵族墓葬等历史遗迹仍清晰可辨。在当时，西域最富盛名的最高军政机构——安西都护府，最早就设在交河故城，由此可见这里曾经的繁荣。这里也一度是兵家必争的战略要地，历史上经历过三次著名战役。公元5世纪中叶，车师国王败逃，这里便沦为高昌王国的一个郡治。自此，车师彻底退出历史的舞台。

在听当地人讲述有关历史时，还谈到了《西游记》中写到的师徒四人路径车迟国，孙悟空与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙斗法的那段故事。据说故事中所写的车迟国原型正是车师国，这也是文化印记中的一段趣味。

令人遗憾的是，尽管史料中记载得煌煌赫赫，然而那个熙熙攘攘的古国已不复存在，唯有留下的残垣断壁成为永恒，供古往今来的游人来此凭吊。看着眼前裹着尘沙的瓦砾砖石，想象着当时景观的壮美，历史以一种不息循环的方式，让那些近乎湮灭、散落在时间长河中的文化记忆一次次被人们重温、记起。让人不禁感慨沧海桑田造化之力下，人类如此伟大也如此渺小。

记得在论坛上，石河子大学文学艺术研究院的一位老师说：“如果说西藏是神秘的，新疆必须用神奇一词来概括，这片土地太大了，包容性太强了，任何的元素都有可能碰撞出不一样的神奇效果，孕育着一切可能性。”

的确，在这里，中西古国的数千年文明碰撞交融，佛教东渐，商旅西行，无数物产、文化，乃至思想皆互相沟通。新疆这片神奇富裕之地，曾出土“五星出东方利中国”织锦，盛产着和田美玉和各色珍玩宝器;孕育着极具民族特色的音乐、舞蹈，展现出独具地域风貌的景观、文化。这里，埋葬着小河公主，安眠着楼兰美人;是穆天子周游天下，驱驰向西的动力，是宋云、玄奘历经千难求取佛法的必经之地。

我一直在想为何自己对新疆会产生种种冲动、种种念想。或许除了一种猎奇心理，也有着对中华文明的憧憬，想要了解西域的文化传统与生存方式，更多地，是对历史的渴求与探寻，想要看看传说、神秘故事回归现实的样子。想要亲自感受真实的新疆是否如多年来想象的一样。沿途遍赏风景，然而到了最后，风景已不再重要，想要看的还是人。

有人说，灵魂和思想总有一个在路上，如此才能不负青春韶华。从前父亲每每和我聊天都会谈及我某一个时期干了什么重要的事，我也时常暗自反省。这次的新疆之行，对我而言不仅仅是寓教于乐的假期游学之行，更是心灵与学识的净化修行。从书本到现实，我终于能够揭开它的面纱，近距离与之进行对话，以所见所闻为记忆中的新疆作注，使心灵得到沐浴，让内心中浸染着历史文明的印象得到升华。

作者简介：刘迪，郑州大学文学院博士研究生。