“小康社会”这一接力棒

李满春

“小康”是与“大同”相对应的中华民族追求的美好社会理想。“小康”，出自《诗经·大雅》：“民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。”有关“大同”思想见于《孔子家语》和《礼记》两书，其中《礼记·礼运》记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”进而，小康和大同成为中国人追求美好生活和理想社会的象征性价值符号。

1979年12月6日，邓小平在会见日本首相大平正芳时第一次使用“小康”来描述中国式的现代化。指出：“我们的四个现代化的概念，不是像你们那样的现代化的概念，而是‘小康之家。到本世纪末，中国的四个现代化即使达到了某种目标，我们的国民生产总值人均水平也还是很低的。要达到第三世界中比较富裕一点的国家的水平，比如国民生产总值人均1000美元，也还得付出很大的努力。中国到那时也还是一个小康的状态。”1984年，邓小平进一步补充说，“所谓小康，就是到本世纪末，国民生产总值人均800美元。”

2000年10月，党的十五届五中全会明确提出，从新世纪开始，我国进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。从2002年党的十六大到2007年党的十七大，全面建设小康社会的内涵越来越丰富，脚步越来越坚实。

党……