孙淑兵
摘要:戏曲舞台上对于角色的塑造、人物形象刻画是戏曲演员的第一要务。本文通过在现代戏剧中饰演反派角色的实践,以阐述自己对剧中人物思想感情深入理解的必要性以及对音乐唱腔的诠释。
关键词:泗州戏;反派;脸谱化;性格化;内心世界;唱腔
中图分类号:J824
文献标识码:A
文章编号:1005-5312 (2020)15-0125-01
一、笔者在现代戏《哥哥莫要过河来》中的“反派”角色
无场次大型泗州戏<哥哥莫要过河来》(以下简称《哥》剧)是由安徽省泗州剧院生产,向十九大献礼暨纪念中国人民解放军建军90周年的原创剧目(编剧:周德平导演:潘昱竹作曲:晨兄)。该剧讲述了1932年秋,国民党反动派集结30万兵力,围剿中共鄂豫皖红色根据地,红25军伤亡惨重。为挽救革命,鼓舞民众,鄂豫皖省委决定重新整编红25军进行战略反攻。驻扎在清水镇的红军小分队突然接到任务,要在三日内赶到远在史河对岸的汤家汇,将军旗插上紫云架。临危受命,即将成婚的红军战士犟娃子欲瞒住自己的未婚妻鲍紫蕊,带领“送旗”小分队护旗渡河;不料那面军旗已被盼夫心切的鲍紫蕊悄悄的藏起。历经磨难成功渡河的小分队,不得不返回危机四伏的史河南岸,却遭到国民党清乡特派员束采祥的伏击和围捕,由于敌众我寡,小分队的队员们接连倒下,犟娃子不幸被捕。懊悔万分的鲍紫蕊在牢房里接下了红军战士未竟的使命,在漫山杜鹃花的簇拥下,把军旗插上了高高的紫云架。该剧通过“送旗”这一中心事件,讲述了战争背景下关于革命爱情和同志友谊的故事,传递了忠诚担当、坚韧不拔的正能量。笔者在《哥》剧中饰演了唯一的一个反派角色,即国民党清乡特派员——束采祥。接受本剧角色的时候,导演除对剧本进行了详尽地分析外,还特地对我说了:“切记不能把束采祥演成一个‘脸谱化的人物。”那句话,让我铭记在心。同时也给了我一定的压力,使我浮想联翩,首先是关于“脸谱化”的问题……
二、对于戏曲“脸谱化”的认知
要想知道何为“脸谱化”,首先就要对戏曲“脸谱”有一个认知。脸谱是传统戏曲演员脸上的绘画,它是用于舞台演出时的化妆造型艺术;不同脸谱,色彩和图案也不尽相同。比如:“生堕”面部妆容简单,略施脂粉,叫“俊扮”“素面”或“洁面”。而“净行”和“丑行”面部图案勾画则比较复杂,因此称“花脸”或“三花脸”,……;可以说,戏剧脸谱的主要作用是用来表现戏曲行当和人物性格的。那么“脸谱化”又是什么意思呢?百度里有这样解释:“比喻文艺创作中刻划人物的公式化倾向。中国当代的文学批评里,说到人物的刻画,常常用到一个词,叫作‘脸谱化,意即作者塑造人物过T简单化和概念化,是好是坏,一眼就能看出来。”我理解导演让我去“脸谱化”的初衷,就是让我在扮演这个反派人物时,要注意对于反派角色力求性格化的塑造。对于束采祥这个反派人物的表演,不能像在一些传统剧目中的反面角色,凭着一副“奸白脸”的展示,从一出场就让观众感觉到你演的是个阴险奸诈的“坏蛋”。