传统透视空间下

刘梦凡

摘要：曲线透视在文艺复兴时期已被一些油画家所知，并运用于自己的画面中。如法国画家让·富凯的作品《皇帝查理四世到达圣丹尼斯教堂》，但他并没有经过大量准确的计算，只是把画面中的地砖呈现出大致曲线的样子。且没有合理的运用曲线透视对于空间表达的可能性，而埃舍尔在透视领域的创新之一即理念：“曲线透视的表现更贴近于人们的视觉感受，也更能体现空间的真实。”

关键词：传统透视;曲线透视;变革;三维空间;二维平面

一、透视法的萌芽

埃舍尔在经过风景画时期（1922—1937）、变形时期1937—1945）这两个时期对于三维空间与二维的转换的研究与分析后，来到了埃舍尔作品的顶峰时期即透视法的探索时期（1946—1956）。埃舍尔对于非传统透视法的兴趣已在作品《罗马圣彼得教堂》和《巴别塔》中初露端倪。但直到1946年埃舍尔作品《彼岸》的出现，透视法则才开始有别于传统的透视理论。

1.灭点的多重性

传统的透视作品中灭点会根据画面中的内容来确定是天顶、天底还是地平点，并且画面中灭点的功能是固定的，不会出现不同视点而导致的视觉混乱。但埃舍尔在经过前期《罗马圣彼得教堂》、《巴别塔》等作品的实践与研究后发现灭点可以有多重性的功能，可以兼备天底、天顶地平点的功能。这种灭点的多重性首次出现在埃舍尔作品《彼岸》中，在这幅1946年创作的铜版画中，我们看到了这样一个奇怪的建筑：画面中拱形窗上方的横梁均汇聚于漆……