脾阴学说及其临床研究进展

郭妍男 吕冠华

【摘 要】 脾脏的论治应该遵从中医阴阳学说的原则，分清脾阴、脾阳的生理功能及其各自所具有的临床表现。由于历代医家甚少对脾阴学说进行论述，导致此理论在中医藏象学说中的内容有所缺失，同时对疾病辨证论治的发展有所阻碍。文章通过对文献进行挖掘和梳理，对脾阴学说的源流、生理功能、临床表现及临床应用进行归纳整理，以期对脾阴学说的发展及指导临床应用有所裨益。

【关键词】 脾阴;脾阴虚;临床应用

【中图分类号】R242   【文献标志码】 A    【文章编号】1007-8517（2020）12-0047-04

Abstract：The treatment of the spleen should follow the principles of yin-yang theory of Chinese medicine， and distinguish the physiological functions of the spleen-yin and spleen-yang and their clinical manifestations.The spleen-yin theory was rarely discussed by medical doctors of all ages， which led to the content is lacking， and at the same time， the development of dialectical treatment of disease is hindered.By digging and combing the literature， the origin， physiology， clinical manifestations， and clinical application of the spleen-yin theory are summarized， in order to benefit the development of the spleen-yin theory and guide its clinical application.

Keywords：Spleen-yin;Spleen-yin Deficiency;Clinical Application

從中医阴阳理论的角度分析，万物皆可划分阴阳。“人身有形，不离阴阳”五脏六腑也可划分阴阳，心有心阴、心阳，肾有肾阴、肾阳，故脾也可划分为脾阴，脾阳。而关于脾之阴、阳，历代医者也都侧重于脾阳学说对于临床疾病的指导作用，而忽略了脾阴学说的重要性。至明清时期众多医家对脾阴学说有了较为系统的阐述。脾阴学说得到现代医家的认可，并从不同角度对其进行分析，使该学说趋于完善，笔者对相关研究成果概述如下。

1 脾阴的理论研究

1.1 脾阴学说的源流 纵观古今，论脾阴者颇多。秦代的《黄帝内经》早发其端，文中虽未直接提到“脾阴”之词，但其关于脾脏和营阴关系的论述已涉及到了脾阴的内容，如《灵枢·本神篇》中有“脾藏营”的说法，苏建华[1]根据《灵枢·营气 》中提到的“营气之道 ，内谷为宝……从脾注心中。”认为“营”与“卫”相对而言属阴，且其质地类血而能化生血，故脾脏所藏之“营”即为脾阴。