文茂臣
摘要:人工智能作为当代科学技术发展的前沿产物,仅仅着眼其技术的高超与安全风险的评估是片面的,还需涉及道德行动方面的考量,在评价人工智能是否是道德行动者时还要基于多方面进行论证。在目前来说,人工智能不是一个哲学意义上的行动者,更不是一个道德行动者,对此,从人口老龄化与人类共生的角度出发论证人工智能与当代社会的联系,为解决社会秩序的重建贡献学术力量。
关键词:道德行动 人工智能 科技与道德
中图分类号:TP18 文献标识码:A 文章编号:1009-5349(2020)11-0224-02
肇始人类对认知的探索,大致可以分为四个阶段,哥白尼革命、达尔文革命、神经科学革命,以及人类正在经历并不断被推论和建构的图灵革命(第四次革命)[1]。弗洛里迪认为在这次革命中,人类在宇宙中所扮演的角色会被重塑,那么在这个具体重塑的过程中,应该基于什么样的准则去进行思考呢?
对于这个问题,要先清楚何为图灵革命,即到底是对什么进行革命?弗洛里迪指出第四次革命的本质是探讨人工智能如何重塑人类现实。这也和1950年图灵发表的一篇文章《机器能思考吗?》(Can Machines Think?)有着密不可分的联系。
至此,人类不禁得出这样的疑问:对于重塑人类现实而言,人工智能到底是怎样的存在?它与道德行动是怎样的关系?
一、人工智能是道德行動者吗
1.道德行动的伦理考量
论道德,几千年前的老子说过:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。……