赵梓言
摘要:友爱是亚里士多德在《尼各马可伦理学》中论述的重要主题,联系了亚里士多德对德性论与幸福论的论述。在《尼各马可伦理学》中,亚里士多德在对友爱的阐述中,十分重视自我德性的完善与实践,体现出了自爱的维度。通过厘清亚里士多德友爱观中的自爱思想,考察西方对自爱观念的不同阐释,尤其是安兰德对亚里士多德自爱的承袭与发展,反思亚里士多德的自爱思想,以追寻人与自身、与他者的关系。
关键词:亚里士多德 友爱 自爱 安兰德
中图分类号:B82 文献标识码:A 文章编号:1009-5349(2020)11-0230-02
自爱问题一直为哲人反复论述,是伦理思想中十分重要的问题。这一问题的意义不仅仅在于思考如何自爱,更在于为何自爱。前者指向的是对个体自身的价值追求与人生意义所在的思考,而后者则指向对自我与他者之间关系的反思。
追溯至古希腊哲学的集大成者亚里士多德,他的友爱观中对自爱的论述可以说是西方自爱观念的始点,其内核为引导人追求最高善与高尚德性。而后人在对亚里士多德自爱的继承与发展中却展示出了完全不同的内涵阐释,将基于德性的要求转换为基于个体自然权利的要求。这既体现了不同时代对伦理思想的不同追求,也说明亚里士多德的自爱观念存在着不可调解的问题。以亚里士多德自爱思想与后人对自爱问题的发展进行比较,可以反思亚里士多德自爱观念中的矛盾所在,并重新审视自我的理想追求。……