清玩之风

张文倩

摘要：明时文人士大夫善于在园林书斋中陈设清供，以营造符合自身审美情趣与精神追求的闲雅生活情景，使清供陈设在一定程度上成为内心世界的寄托，蕴含了隐逸与闲雅的生活趣味。这样的生活趣味与生活情景在明代《西厢记》戏曲版画插图中有细腻的描绘，通过清供等细节描绘以一种“景观叙事的图像表达”呈现了明代文人园林生活的真实状态，阐释了清供生活美学在日常生活中的体现。我们可从园中焚香、文房清供、品茗休闲、桌案插花、庭院盆栽、妆具首饰等清供陈设图景中，直观地了解明代文人生活情景，体味清供生活美学在营造日常生活氛围中的重要作用，并以此作为当今生活之借鉴，赋予现代快节奏的城市生活一缕雅逸生活之香气。

关键词：明代;清供;《西厢记》;版画;生活情景

基金项目：本文系恩施职业技术学院2019年校级科研项目（EZYQNSK201901）研究成果。

一、园林清供之隐逸与闲雅

清供是一个含义较广的概念，原意為清雅的贡品，在传统节日、祭祀时期，用清雅的鲜花、果蔬、素食等作为贡品供奉。后逐渐发展为清玩，不限于祭祀和供奉[1]，人们还会在日常生活中，在庭院、书斋中摆放可观赏的各色清玩，包括瓶花、盆景、美玉、奇石、瓷器、文具、书画、金石、古器等可供玩赏之物，以增添生活情趣，体现审美理想，渐而形成清供之风尚。

清供的变化与发展和宋时“格物致知”的金石考证之风不无关联，宋神宗、宋哲宗时期成为器物考古的重要阶段，不仅整理研究传世的器物文字，还对新出土的古器物进行考证研究，出版了欧阳修的《集古录》、赵明诚的《金石录》等研究金石之学的专著。……