遗民、治学与书法

赵琰哲

心手纸笔相合，得遇“字中之天”，是傅山对写字一道的最大期许。他感言道，有时武将、蒙童，无意为之，反出奇古，而自诩为书家之人，因作字“卑鄙捏捉”，反而难遇“字中之天”。于是，傅山喟叹：“此天不可有意遇之，或大醉后无笔无纸复无字，当或遇之。”（傅山《杂记》）又曰：“一行有一行之天，一字有一字之天。”（傅山《家训》）无论是“神至而笔至”，抑或“笔不至而神至”，至与不至，皆为天意。此“字中之天”，唯有“积月累岁”，才可于不经意中获得。

一、来历行事奇——傅山生平

作为横跨明末清初的一代奇人，傅山生于明代万历三十五年闰六月十九日，即1607年8月11日，卒于清康熙二十三年，即1684年。

傅山一生拥有诸多名号，来源于其不同时期的身份与心境，在不同时期与环境下变换使用。他最初名鼎臣，后名山，字青主，又字啬庐。而其别号更多，有真山、公它、公之它、浊翁、石老人、石道人、丹崖、丹崖子、丹崖翁、朱衣道人、石头、六持、浊堂老人、青羊庵主、红叶楼主、不夜庵主人、不夜庵老人、随厉、崖翁、侨山、侨侨山、侨黄、侨松、侨黄山、侨黄真山、侨黄老人、酒道人、酒肉道人、老蘖禅、闻道下士、大笑下士、龙池道人、居士、道士、道人、霜翁、观化翁、西北老^等数十个。

傅山出生于山西阳曲西村，明亡之后曾几次搬家，并且根据住地不同而变换别号。其居阳曲县黄花山时，别号侨黄;居太原城东松庄时，别号侨松。在经历过“朱衣道人案”后，其大部分时间住在现太原市北郊汾河西岸的崛崛山。傅山安家于崛崛山下土堂村，避世于山中读书写作、精研学问，山中多福寺正殿旁窑洞即为其“读书处”。……