游观悟记

袁学君，1967年生于广东惠州，又名袁学军。中国艺术研究院首届山水画创作与研究方向博士，师从龙瑞先生。文化和旅游部高级职称评审委员会委员，中央文史馆第二届“中华文化大家讲习班”山水画班助理导师，国家艺术基金评委，中国艺术研究院研究生导师、教授，国家一级美术师。现为文化和旅游部艺术发展中心培训部主任，中国画创作研究院执行院长，中国画美术馆馆长，中国美术家协会中国画艺委会学术秘书兼办公室主任，中国画学会理事，三峡大学讲座教授，清华大学发展顾问，西南大学、深圳大学客座教授，广州大学、四川音乐学院美术学院、陕西师范学院硕士研究生导师，中国书法院、北京大学授课导师，湖南科技学院客座教授。

中国山水画写生拥有着非常悠久的历史。传统绘画中的“写生”，原指脱离粉本而直接对大自然中的花木、鸟禽、草虫、走兽等进行观察和描绘，因而一般作为花鸟画的专称。明代唐志契说“昔人谓画人物是传神，画花鸟是写生，画山水是留影”（唐志契《绘事微言》），是为明证。而人物、山水写生，又分别称为“写真”和“师造化”。近百年来，中国画受西方艺术的冲击和影响，“师造化”“写真”“传神”等具有丰厚本土文化内涵的概念术语，因西方美术写实主义写生的引入而逐渐被掩隐。古人的山水画写生与现代美术（山水画）教学的写生概念并不完全相同，传统山水画中所讲的“图真”“游观”“留影”“身及山川而取之”“饱游饫看”“搜尽奇峰打草稿”等，其实都与写生有关，要求画家优游林泉，追求笑傲山林的精神享受，同时用“目识心记”或“打草稿”的方法将自然之景记录下来。……