黔东南苗族芦笙的历史及流传区域

何家国

摘要：苗族芦笙最早见于对上古神话的记载中，历史悠久，已具有典型的符号学象征意义。在黔东南苗族聚居区内，芦笙广泛运用于各种场合，如婚丧嫁娶、民俗时令，大小集会等，随处可见芦笙的影子，芦笙早巳成为苗族民众传递感情、互相联络的重要载体。

关键词：黔东南;苗族芦笙;历史;流传区域

中图分类号：G807

文献标识码：A

文章编号：1005-5312（2020）05-0123-01

一、引言

黔东南苗族侗族自治州是世界上最大的苗族聚居之地，其境内山峦重叠、沟壑纵横，山多地少，山高地贫，自然环境较为恶劣。比较而言，无论是经济发展水平，还是自然交通地理环境，黔东南与其境外地域都有着较大距离和差异。在此等残酷和严峻的自然生态环境中，苗族先民世世代代传承、发扬着祖辈留下的丰富的非物质歌舞文化遗产——嘹亮动听或热情如火的民间歌曲（飞歌、酒歌、情歌等）;娜娜多姿或铿锵有力的民间舞蹈（锦鸡舞、木鼓舞、芦笙舞等）以及形制各异、悠扬动听的芦笙技艺。在苗族聚居区内，芦笙广泛运用于各种场合，如婚丧嫁娶、民俗时令，大小集会等，随处可见芦笙的影子，芦笙早已成为苗族民众传递感情、互相联络的重要载体，已具有典型的符号学象征意义。“据我看来，起源于苗民族的，苗民间每家均备有芦笙。”著名文学大家郭沫若先生的这番话，也证明了芦笙之于苗族民众的重要性。2008年，经国务院批准，芦笙音乐被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

二、黔东南苗族芦笙的历史